والذي يولّد من المعاني : هو من المحاسن ، وهو الغرض ـ هاهنا ـ وذلك أن ينظر الشاعر إلى معنى لمن تقدمه ويكون محتاجا إلى استعمال [١] ذلك المعنى في بيت من القصيدة ، لكونه أخذ في ذلك الغرض جاريا في وصفه فيورده ويولّد بينهما معنى آخر ، ويذيله [٢] ، كما قال القطامي : [من البسيط]

قد يدرك المتأني بعض حاجته

وقد يكون مع المستعجل الزّلل [٣]

فقال سالم بن وابصة في الحماسة ونقص من الألفاظ ، وزاد تذييلا وتمثيلا وتوكيدا وتوليدا : [من البسيط][٤]

عليك بالقصد فيما أنت طالبه

إنّ التخلق يأتي دونه الخلق [٥]

فمعنى صدر هذا البيت معنى بيت القطاميّ بكماله ، ومعنى عجزه نوع من التذييل والتأكيد أزيد من الأول ، وهو مولّد منه [٦]. ومن التوليد المعنويّ

[١] ط : استكمال.

[٢] ليست في ط. أما في الأصل : ف (وتبديل).

[٣] للقطامي في ديوانه : ٢ وفي عيار الشعر : ٥٥ وقد ذكره في التحرير في موضعين : ٣١٩ و ٤٩٦ وقد ذكر ابن أبي الإصبع هذا الكلام ، وأخذه الحلي عنه وقد غير في عباراته.

[٤] السالم بن وابصة : الحماسة : ١ / ٢٩٥ ـ ٢٩٦ (فيما أنت فاعله).

[٥] في الأصل : إن التخلف ... الخلف ـ بالفاء ـ وصدره في العمدة : ١ / ٢٥٠ : «يا أيها المتحلي غير شيمته ... إن»

[٦] ط : مولد بينهما ، وكذا عبارة التحرير.