والإغراق [٣] فوق المبالغة ، ودون الغلو ، لكونه وصفا بما يبعد وقوعه ـ عادة ـ. كما تقرر فبله ، كقوله تعالى : (وَإِنْ كانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبالُ)[٤].

[١] ديوانه : ٢٧٠ ومطلع القصيدة : (إلام طماعية العاذل) وفي ط : جرين من المنقع.

[٢] الديوان : ٤٨٠ والخزانة : ٢٢٧ والباعونية : ٤١٢ وأنوار الربيع : ٤ / ٢١٩ ، ومعاهد التنصيص : ١ / ٢٥٨ وتحرير التحبير : ٣٢١ والصناعتين (الغلو) : ٣٥٧ وكذا في العمدة (الغلو) : ٢ / ٦٠ و ٦٥. والإيضاح : ٦ / ٦٣ وانظر : الطراز : ٣ / ١١٦ في المبالغة.

[٣] قال ابن حجة : «وغالب النّاس عندهم : المبالغة والإغراق والغلو نوع واحد» : الخزانة : ٢٢٧ وقال في بيت الحلي : ٢٢٩ «وبيت عامر قريب من العقل بعيد من الوقوع ـ عادة ـ على شرط الإغراق».

[٤] الآية ٤٦ من سورة : إبراهيم.