مناسك الحجّ - مكتب سماحة الشيخ يوسف الصانعي - الصفحة ٢٦٧ - o الفصل السابع رمي الجمار الثلاث في منى

يومين قضاهما في اليوم التالي، وهكذا حكم الترك عمداً.

(مسألة ٩٢٨) يجب تقديم القضاء على الاداء، فلو اراد قضاء رمي جمرة العقبة الذي لم يأت به يوم العيد في اليوم الحادي عشر، وجب عيله قضاء رمي جمرة العقبة اولاً، ثم يأتي بأداء رمي اليوم الحادي عشر.

(مسألة ٩٢٩) يجب تقديم قضاء اليوم السابق على قضاء اليوم اللاحق، فلو أراد في اليوم الثالث عشر قضاء يوم العيد واليوم الحادي عشر والثاني عشر، وجب عليه رعاية الترتيب فيأتي أولاً بقضاء يوم العيد ويختم بأداء اليوم الثالث عشر.

(مسألة ٩٣٠) كما يجب قضاء رمي الجمار الثلاث، يجب قضاء رمي بعضها إذا كان قد تُرك، فلو رمى الجمرة الأولى في اليوم الحادي عشر، دون الوسطى والعقبة، وجب عيه قضاء رمي هاتين الجمرتين في اليوم الثاني عشر، ثم يأتي بأداء واجبات ذلك اليوم.

(مسألة ٩٣١) لو نسي رمي الجمار الثلاث أو بعضها حتّى خرج من منى، وذهب إلى مكّة، فلو تذكر ايام التشريق (اعني إلى غروب يوم الثالث عشر)، وجب عليه الرجوع للاتيان بما نساه، فإن لم يتمكن من الرجوع استناب.

(مسألة ٩٣٢) لو تذكر عدم الرمي بعد أيام التشريق، أو أنّه أخّر الرمي عمداً إلى مابعد أيام التشريق، وجب عليه او على نائبه القضاء في الأيام التي فاته الرمي بها من العام المقبل.

(مسألة ٩٣٣) لو كان معذوراً من الرمي «كما لو كان مريضاً أو طفلاً أو عليلاً فاقداً لليد أو كسير الرجل أو لم يكن به طاقة او كان مغمىً عليه» وجب الرمي على نائبه.