مناسك الحجّ - مكتب سماحة الشيخ يوسف الصانعي - الصفحة ٢٣٣ - الثاني التضحية (الهدي) أو النحر

فلا يصح منه الذبح العبادي لما مرّ من عدم الاجتماع ولا وجه لحمل ذلك النهي على الإرشاد، لعدم الاجتماع في الثبوت كما لايخفى، فتدبر جيداً.

(مسألة ٧٧٢) تعتبر في الهدي عدة شروط:

الأوّل: لو كان من الابل يشترط أن لايقلّ سنّه عن خمس سنوات، فلابدّ أن يكون داخلاً في السنة السادسة، وفي البقر والمعز أن يكون قد أكمل سنة ودخل في الثانية، وفي الكبش يكفي إكمال ستة اشهر.

(مسألة ٧٧٣) إن تبين بعد الذبح أنّ سنها كان أقلّ مما ذكر، لم يكن مجزياً، وكان عليه الإعادة.

الثاني: أن يكون صحيحاً سالماً، فلا يجزي المريض، حتى ما كان مثل الاقرع على الأحوط.

الثالث: ان لايكون طاعناً في السنّ.

الرابع: أن يكون تامّ الأجزاء ليس فيه نقص، فلا يكفي الأعرج أو الأعمى أو مقطوع الاذن أو الذنب أو مكسور القرن الداخل ولا مقطوعه، وكذلك يجب على الأحوط عدم بياض عينيه.

(مسألة ٧٧٤) لامانع من مشقوق الاذن ومثقوبها.

الخامس: أن لايكون خصياً في أصل الخلقة، وأن لاتكون خصيتاه قد عقدتا على الأحوط وجوباً، ولا مرضوض الخصيتين استحباباً، وإن كان الأقوى كفاية ذلك.

السادس: أن لايكون مهزولاً، ويكفي وجود الشحم على ظهره، والأحوط أن لايكون مهزولاً عرفاً.

السابع: على الأحوط وجوباً أن لايكون مقطوع الذنب في أصل الخلقة،