مناسك الحجّ - مكتب سماحة الشيخ يوسف الصانعي - الصفحة ١٩٣ - الأحكام المتعلقة بين العمرة وحج التمتع

يأتي بعد الحجّ بعمرة مفردة، وأعاد الحجّ في العام المقبل.

(مسألة ٦٦٩) لو قدّم أعمال الحجّ على الوقوفين، لم يحلّ من إحرامه إذا قصّر بعد السعي، لأنّه محرم بإحرام الحجّ فيحرم عليه محرّمات الإحرام كسائر الحجاج ولا كفّارة مع الجهل أو السهو.

(س ٦٧٠) ماحكم من قصّر أثناء السعي؟

ج ـ يجب عليه إتمام السعي وإعادة التقصير.

الأحكام المتعلقة بين العمرة وحج التمتع

(مسألة ٦٧١) لايجوز الإتيان بعمرة مفردة بعد أداء عمرة التمتع وقبل الإتيان بحج التمتع، ولو أتى بها فصحتها محل اشكال، ولكن لا يوجب ذلك إشكالاً في عمرته وحجه.

(مسألة ٦٧٢) لو أتى خدمة القوافل بعمرة مفردة، لم يجب عليهم الإحرام كلما خرجوا من مكّة إلى جدة وعادوا، إلاّ إذا مضى على خروجهم من مكّة شهر ولا فرق في ذلك بين جدة والمدينة، والخدمة وغيرهم.

(مسألة ٦٧٣) لايجوز لخدمة القوافل بعد الإتيان بعمرة التمتع الخروج من مكة إلى منى وعرفات لرؤية الخيام والأعمال الأخرى والاحتياط الاستحبابي أن يخرج بإحرام حج التمتع ولا يخفى إن خرج بلا إحرام حتى على القول بعدم جواز الخروج لايضرّ بحجهم.

(مسألة ٦٧٤) لامانع من الحلاقة بين عمرة التمتع وحج التمتع، ولكن لو كان استعمال الآلة بما يشبه الحلق فهو بحكمه، فيكون مخالفاً للاحتياط