پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ٢٦٨ - ٣ قرآن كريم

فانّهم خاصّة نور يستضاء بهم و أئمة يقتدى بهم، بهم عيش العلم و موت الجهل»؛[١]

به يقين بدانيد كه شما تا وصف هدايت را نفهميد، تقوا را نخواهيد شناخت و تا قرآنى را كه كنار نهاده‌ايد نشناسيد، هرگز به پيمان قرآن تمسك نخواهيد جست و تا كسانى كه قرآن را تحريف كردند برايتان شناخته شده نباشند، آن را آن‌گونه كه بايد تلاوت نخواهيد كرد، هرگاه به همه امور ياد شده آگاه شديد، بدعت و زورگويى را شناخته‌ايد و به دروغ بستن بر خدا و تحريف، پى برده‌ايد و مى‌دانيد آن‌كس كه به ورطه سقوط افتاده چگونه سقوط كرده است، افراد نادان، شما را به جهل و نادانى نكشانند، آن را نزد اهلش جستجو كنيد آنها كسانى هستند كه مخصوصان به نور افشانى‌اند، و از آنان كسب نور مى‌شود، پيشوايانى‌اند كه بايد از آن‌ها پيروى كرد. به واسطه وجود آن‌ها دانش جاودان و جهل به نابودى كشيده مى‌شود.

٤. «... كتاب اللّه فيه تفصيل كلّ شي‌ء، لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه، و المعوّل عليه في كل شي‌ء، لا يخطئنا تأويله، بل نتيقّن حقائقه، فأطيعونا فإطاعتنا مفروضة إذا كانت بطاعة اللّه و الرسول و أولى الأمر مقرونة ...»؛

در كتاب الهى (قرآن) شرح و تفصيل هرچيزى آمده است و در آن هيچ‌گونه باطلى راه ندارد، هرچيزى استناد به قرآن دارد ما در تأويلش دچار اشتباه نمى‌شويم و به حقايق آن يقين داريم. بنابراين، از ما اطاعت كنيد زيرا اطاعت ما چون به اطاعت خدا و رسول و اولى الأمر مقرون است، بر همگان واجب است.

ب) تاريخ‌نگاران نمونه‌هايى از تفسير قرآن امام مجتبى عليه السّلام را يادآور شده‌اند كه فرازهايى از آن از نظرتان مى‌گذرد:

«مردى وارد مسجد رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله شد تا تفسير آيه شريف‌ وَ شاهِدٍ وَ مَشْهُودٍ را از كسى بپرسد، آن‌جا سه تن را مشاهده كرد كه پيرامون هريك‌

[١] . حياة الامام الحسن ١/ ٣٦٠ به نقل از تحف العقول.