پيشوايان هدايت
(١)
پيش گفتار
٧ ص
(٢)
مقدمه
٩ ص
(٣)
قسمت اول
١٧ ص
(٤)
بخش نخست امام حسن مجتبى عليه السلام در يك نگاه
١٩ ص
(٥)
بخش دوم نمايى از شخصيت امام حسن مجتبى عليه السلام
٢٧ ص
(٦)
1 بيان جايگاه امام مجتبى عليه السلام در قرآن
٢٧ ص
(٧)
2 جايگاه امام حسن عليه السلام نزد پيامبر صلى الله عليه و اله
٣١ ص
(٨)
3 جايگاه وى از نگاه معاصران
٣٣ ص
(٩)
4 جايگاه امام مجتبى عليه السلام از نگاه انديشمندان و تاريخنگاران
٣٧ ص
(١٠)
بخش سوم فضائل و جلوههايى از شخصيت امام مجتبى عليه السلام
٤١ ص
(١١)
عبادت
٤١ ص
(١٢)
بردبارى و گذشت
٤٤ ص
(١٣)
جود و بخشش
٤٦ ص
(١٤)
فروتنى و پارسايى
٤٩ ص
(١٥)
قسمت دوم
٥٣ ص
(١٦)
بخش نخست رشد و بالندگى
٥٥ ص
(١٧)
ولادت
٥٥ ص
(١٨)
چگونگى ولادت
٥٥ ص
(١٩)
آداب و رسوم ولادت
٥٦ ص
(٢٠)
شيرخوارگى
٥٧ ص
(٢١)
كنيه و لقب
٥٨ ص
(٢٢)
نقش انگشتر
٥٨ ص
(٢٣)
شمايل
٥٨ ص
(٢٤)
بخش دوم مراحل زندگى امام مجتبى عليه السلام
٦١ ص
(٢٥)
بخش سوم امام مجتبى عليه السلام زير سايه جد و پدر
٦٣ ص
(٢٦)
در دوران رسول اكرم صلى الله عليه و اله
٦٣ ص
(٢٧)
پيامهاى روز مباهله
٦٧ ص
(٢٨)
نخست نمونههاى زنده
٦٩ ص
(٢٩)
دوم در خدمت رسالت
٧٠ ص
(٣٠)
سوم اتخاذ سياستهايى اجتنابناپذير
٧٢ ص
(٣١)
گواهى حسنين عليهما السلام بر عهدنامه ثقيف
٧٦ ص
(٣٢)
حضور حسنين عليهما السلام در بيعت رضوان
٧٨ ص
(٣٣)
پيشوايى حسن و حسين عليهما السلام
٧٨ ص
(٣٤)
در دوران خلفا
٧٩ ص
(٣٥)
در دوران ابو بكر و عمر
٧٩ ص
(٣٦)
1 حسنين عليهما السلام و فدك
٨٠ ص
(٣٧)
2 اعتراض به ابو بكر
٨١ ص
(٣٨)
3 امام و پرسش مرد صحرانشين
٨٢ ص
(٣٩)
4 امام حسن عليه السلام در شورا
٨٤ ص
(٤٠)
در دوران عثمان
٨٤ ص
(٤١)
1 امام حسن عليه السلام در وداع ابو ذر
٨٤ ص
(٤٢)
2 شركت امام حسن عليه السلام در فتوحات
٨٦ ص
(٤٣)
3 امام حسن عليه السلام و محاصره عثمان
٩٣ ص
(٤٤)
نكتهها
٩٥ ص
(٤٥)
4 آيا امام حسن عليه السلام زخمى شد؟
٩٧ ص
(٤٦)
5 آيا امام حسن عليه السلام طرفدار عثمان بود؟
٩٩ ص
(٤٧)
نقش امام حسن عليه السلام در حكومت پدر
١٠٤ ص
(٤٨)
1 بيعت با امير مؤمنان عليه السلام
١٠٤ ص
(٤٩)
2 يارىخواهى امام على عليه السلام از كوفيان
١١٠ ص
(٥٠)
3 اعزام امام مجتبى عليه السلام
١١٢ ص
(٥١)
4 رويارويى دو سپاه و سخنان امام مجتبى عليه السلام
١١٧ ص
(٥٢)
5 حضور امام على عليه السلام پس از جنگ جمل
١١٩ ص
(٥٣)
6 سخنرانى امام حسن عليه السلام
١١٩ ص
(٥٤)
7 امام مهياى نبرد با معاويه
١٢١ ص
(٥٥)
8 نبرد صفين
١٢٣ ص
(٥٦)
9 جلوگيرى از نبرد امام حسن عليه السلام
١٢٥ ص
(٥٧)
10 امام حسن عليه السلام و حكميت
١٢٥ ص
(٥٨)
11 وصيت امير المؤمنين عليه السلام به فرزندش حسن عليه السلام
١٢٨ ص
(٥٩)
12 جنگ نهروان و نقشه كشتن امير المؤمنين عليه السلام
١٤٠ ص
(٦٠)
13 شب شهادت
١٤١ ص
(٦١)
14 در كنار پيكر مجروح پدر
١٤٣ ص
(٦٢)
15 آخرين وصيتهاى امير مؤمنان عليه السلام
١٤٦ ص
(٦٣)
16 تصريح امير مؤمنان به خلافت امام حسن عليه السلام
١٥٠ ص
(٦٤)
17 در جوار معبود
١٥٠ ص
(٦٥)
18 تجهيز و مراسم دفن
١٥١ ص
(٦٦)
قسمت سوم
١٥٣ ص
(٦٧)
بخش نخست عصر امام حسن مجتبى عليه السلام
١٥٥ ص
(٦٨)
بخش دوم مواضع و دستاوردهاى امام عليه السلام
١٦٥ ص
(٦٩)
مبحث نخست از بيعت تا صلح
١٦٥ ص
(٧٠)
1 سخنان امام مجتبى عليه السلام در روز شهادت پدر
١٦٥ ص
(٧١)
2 بيعت با امام حسن عليه السلام
١٦٧ ص
(٧٢)
3 قصاص قاتل امير المؤمنين عليه السلام
١٦٨ ص
(٧٣)
4 مبارزات امام حسن عليه السلام
١٦٨ ص
(٧٤)
5 حركت معاويه به عراق و موضع امام عليه السلام
١٧٣ ص
(٧٥)
6 نكوهش موضع عدم همكارى
١٧٦ ص
(٧٦)
7 وجود جريانهاى فكرى مخالف، در سپاه امام عليه السلام
١٧٨ ص
(٧٧)
الف - خوارج
١٧٨ ص
(٧٨)
ب - طرفداران حكومت اسلامى، كه خود بر دو قسم بودند
١٧٨ ص
(٧٩)
8 طلايهداران سپاه امام حسن عليه السلام
١٨٠ ص
(٨٠)
9 خيانت فرمانده لشكر
١٨١ ص
(٨١)
10 خيانتهاى پياپى در لشكر امام عليه السلام
١٨٤ ص
(٨٢)
11 سوء قصد به جان امام حسن عليه السلام
١٩١ ص
(٨٣)
12 موضعگيرى امام حسن عليه السلام
١٩٣ ص
(٨٤)
مبحث دوم علل و نتايج صلح
١٩٤ ص
(٨٥)
اتمام حجت
١٩٤ ص
(٨٦)
پذيرش صلح
١٩٦ ص
(٨٧)
مواد پيماننامه
١٩٧ ص
(٨٨)
علل و اسباب صلح به روايت تاريخ
١٩٩ ص
(٨٩)
دو تحليل در علل صلح
٢٠٥ ص
(٩٠)
نخستين تحليل آشكار نمودن چهره معاويه
٢٠٥ ص
(٩١)
تحليل دوم معاويه مدت بيست سال در دوران خليفه دوم و سوم با تحكيم پايه و اركان حكومت خود توانست بر دستگاههاى حكومتى تسلط و نفوذ بيابد
٢٠٨ ص
(٩٢)
خلاصه بحث بيان گذارى علل و اسباب صلح
٢١٤ ص
(٩٣)
مبحث سوم(پس از صلح تا شهادت)
٢١٦ ص
(٩٤)
گردهمايى كوفه
٢١٦ ص
(٩٥)
مخالفان صلح
٢١٨ ص
(٩٦)
الف - قيس بن سعد بن عباده
٢١٨ ص
(٩٧)
ب - حجر بن عدى
٢٢٠ ص
(٩٨)
ج عدى بن حاتم
٢٢١ ص
(٩٩)
د - مسيب بن نجبة و سليمان بن صرد
٢٢٢ ص
(١٠٠)
به سوى مدينه
٢٢٣ ص
(١٠١)
مرجعيت علمى و دينى
٢٢٤ ص
(١٠٢)
مكتب امام و فعاليت علمى
٢٢٤ ص
(١٠٣)
مرجعيت اجتماعى
٢٢٦ ص
(١٠٤)
الف - مهربانى با مستمندان
٢٢٦ ص
(١٠٥)
ب - پناهجويى به امام
٢٢٧ ص
(١٠٦)
مرجعيت سياسى
٢٢٨ ص
(١٠٧)
رد خويشاوندى سببى امويان
٢٣٠ ص
(١٠٨)
موضع امام در قبال معاويه و طرفدارانش
٢٣١ ص
(١٠٩)
الف - با معاويه در مدينه
٢٣١ ص
(١١٠)
ب - در دمشق
٢٣٦ ص
(١١١)
نخستين مناظره
٢٣٧ ص
(١١٢)
مناظره دوم
٢٣٨ ص
(١١٣)
مبحث چهارم(سرنوشت مواد پيماننامه و شهادت امام حسن عليه السلام)
٢٤٥ ص
(١١٤)
پيمانشكنى معاويه
٢٤٥ ص
(١١٥)
توطئه معاويه بر ضد امام عليه السلام
٢٤٨ ص
(١١٦)
كيفيت شهادت امام حسن عليه السلام
٢٥٠ ص
(١١٧)
آخرين سفارشات
٢٥٢ ص
(١١٨)
الف - سفارش به جنادة
٢٥٢ ص
(١١٩)
ب - وصيت به امام حسين عليه السلام
٢٥٤ ص
(١٢٠)
ج - وصيت امام عليه السلام به محمد حنفيه
٢٥٦ ص
(١٢١)
به سوى دوست
٢٥٧ ص
(١٢٢)
تجهيز و تشييع
٢٥٩ ص
(١٢٣)
مراسم دفن و فتنهانگيزى عايشه
٢٦٠ ص
(١٢٤)
بخش سوم ميراث علمى امام مجتبى عليه السلام
٢٦٣ ص
(١٢٥)
1 ميراث امام عليه السلام در چشماندازى كلى
٢٦٣ ص
(١٢٦)
2 دانش و خرد
٢٦٥ ص
(١٢٧)
3 قرآن كريم
٢٦٧ ص
(١٢٨)
4 حديث و سيره
٢٦٩ ص
(١٢٩)
5 اعتقادات
٢٧٦ ص
(١٣٠)
1 توحيد
٢٧٦ ص
(١٣١)
2 ابطال جبر
٢٧٨ ص
(١٣٢)
3 تشريح صفات خدا
٢٧٨ ص
(١٣٣)
6 ولايت اهل بيت عليهم السلام
٢٧٩ ص
(١٣٤)
7 مژده ظهور مهدى منتظر عليه السلام
٢٨٢ ص
(١٣٥)
8 اخلاق و تربيت
٢٨٣ ص
(١٣٦)
9 پندهايى حكيمانه
٢٨٦ ص
(١٣٧)
سخنان پربار و گرانبها
٢٨٨ ص
(١٣٨)
10 فقه و احكام دين
٢٨٩ ص
(١٣٩)
11 دعاهاى امام مجتبى عليه السلام
٢٩٠ ص
(١٤٠)
12 شخصيت ادبى امام مجتبى عليه السلام
٢٩٥ ص
(١٤١)
شعر و ادب
٢٩٧ ص
(١٤٢)
فهرست
٣٠١ ص
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص

پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ١٥٦ - بخش نخست عصر امام حسن مجتبى عليه السلام

معاويه با وى همراه شوند و مكرر در جمع آنان سخن گفت، ولى نتيجه‌اى جز عدم همراهى و اختلاف نصيب وى نشد. آنان در پاسخ امام مى‌گفتند: از بس جنگيديم، تركش‌هاى ما از تير خالى. دست‌هايمان خسته، سرنيزه‌هايمان كند و شمشيرهايمان شكست، به ما فرصت بده تا خود را مجددا مهيا كنيم و با قدرت بيشتر بر دشمن بتازيم، حضرت مدتى همين شيوه را ادامه داد و هراز گاهى آنان را براى حضور در اردوگاه نخيله فرامى‌خواند، ولى جز افرادى اندك كه حضورشان تأثير چندانى نداشت، كسى به نداى حضرت پاسخ مثبت نداد.[١]

از سويى، اشعث بن قيس و شبث ربعى و امثال آنان قصدى جز تخريب و ايجاد روح عدم همكارى در دلها، نداشتند و در اذهان لشكريان وانمود كرده بودند كه على نيز مى‌بايست مانند عثمان، با نهروانيان برخورد نمايد و از آنان درگذرد، زيرا آن‌ها افرادى اندك بوده و از ناحيه آنان خطرى متوجه على نمى‌شد. اين سخن را اشعث در جهت ايجاد شكاف در صفوف لشكريان امام عليه السّلام، بر زبان آورد تا دل خويشان و بستگان كشته‌هاى خوارج را پر از كينه و دشمنى على سازد.

سخنان اشعث بين مردم منتشر شد و بر ضعف و سستى و اختلاف و پراكندگى آنان افزود و به معاويه فرصت داد تا با بزرگان و سران آنان بيش از پيش تماس برقرار كند نامه‌هايى كه معاويه به آنان مى‌فرستاد و حاوى وعده‌ها و اميد و آرزوها بود و در كنار آن وعده‌ها، هدايا و پيش‌كش‌هايى فورى، كه اندكش را بر وعده‌هاى زياد ترجيح مى‌دادند، نزدشان مى‌فرستاد و با اين كار


[١] . به اعيان الشيعه ١/ ٥٢٤ چاپ دار التعارف سيرة المؤمنين( مبحث خوارج) به نقل از ابن اثير مراجعه شود.