پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ٢٦٤ - ١ ميراث امام عليه السلام در چشماندازى كلى

حفظ و حراست دين و احكام الهى از هرگونه تحريف و تغيير و تبديلى كه گمراهان انحراف‌گر، درصدد به وجود آوردن آن هستند، متجلّى است.

انقلابى كه اسلام بزرگ به وجود آورد پيش از آن‌كه انقلابى اجتماعى يا اقتصادى باشد، انقلابى فرهنگى تلقّى مى‌شد. بنابراين، اگر ملاحظه مى‌كنيد اهل بيت عليهم السّلام خود را وقف تربيت و تهذيب مسلمانان براساس معارف و ارزش‌هاى رسالت الهى قرار مى‌دهند، جاى شگفتى نيست. اين بزرگواران با عنايت به بيان صريح قرآن در تشريح اهداف رسالت و پيامبرى كه امام عليه السّلام خود را ادامه دهنده راه او و حامى و سرپرست «رسالت» «امت» و «دولتى» مى‌داند كه نتايج تلاش‌ها و زحمات آن پيامبر گرامى است، نخستين وظيفه و مسئوليت خويش را تربيت و تهذيب مسلمانان مى‌دانند، خداى متعال با بيان اهداف رسالت و مسئوليت نبىّ اكرم صلّى اللّه عليه و اله مى‌فرمايد:

يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ[١]

اگر امام مجتبى عليه السّلام به علل و اسبابى دينى و مكتبى چشم از خلافت پوشيد، امّا صحنه را تهى نگذاشت و به جاهليت گرايان اجازه به يغما بردن ميراث رسول اكرم صلّى اللّه عليه و اله را نداد، بلكه ملاحظه خواهيد كرد كه آن بزرگوار به تربيت پايگاهى همت گمارد كه زير بناى دولت به‌شمار آمده و احكام دين بر مبناى آن به اجرا و عمل در مى‌آمد.

امام حسن مجتبى عليه السّلام طى سخنان گهربار خود براى مسلمانان در قالب خطابه، سفارش، مناظره، نامه و يا رواياتى كه در بخش‌هاى گوناگون معارف به‌دست ما رسيده، ميراث فكرى و علمى پربارى را به يادگار نهاده است.

[١] . جمعه، آيه ٢.