ابن تيميه امام سلفى ها - قاسم اف، الياس - الصفحة ٣٨٢ - ابن تيميه و آيه «آن را تنها گوشهاى شنوا دريابد»

هلاك خواهد شد» گفته‌اند: يعنى بغير از ذات خدا. بخارى در صحيحش مى‌گويد: «يعنى به غير از ملكش.[١]

آيات فراوان ديگرى هم هست كه مفسران آن را تأويل كرده و تأويل آن را از صحابه نقل كرده‌اند.

كسى از صحابه و مفسران در مورد اين آيه قرآن كه‌ «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا؛ و همگى به ريسمان خدا چنگ زده و متفرق نشويد» نگفته است كه حبل همان ريسمانى است كه مى‌شناسيم، بلكه آن را به قرآن، اسلام واهل بيت پيامبر صلى الله عليه وآله تفسير و تأويل كرده‌اند.

مخالفتهاى البانى با ابن تيميه‌

اعتقاد ابن تيميه (كه معتقد به جسم بودن خداست، البته نه به مانند اجسام ديگر) مورد اعتراض البانى كه يكى از دانشمندان وهابى معاصر و از هواداران ابن تيميه به شمار مى‌رود قرار گفته است.

١. اينك نص سخن ابن تيميه و جواب البانى بر او:

وإذا كان كذلك فاسم المشبهة ليس له ذكر بذم فى الكتاب و السنة ولا كلام أحد من الصحابة والتابعين ....) وقال قبل ذلك ص (١٠٠- ١٠١) ناقلا مقرا: (والموصوف بهذه الصفات لا يكون إلا جسما فالله تعالى جسم لا كالأجسام.) وقال ص (١٠١): (وليس فى كتاب الله ولا سنة رسوله ولا قول أحد من سلف الأمة وأئمتها أنه ليس بجسم، وأن صفاته‌

[١] . صحيح بخارى، تفسير سوره قصص.