ابن تيميه امام سلفى ها - قاسم اف، الياس - الصفحة ١٥٠ - ابن تيميه و تكذيب وجود خليفه اول در جيش اسامه

اينك متن سخن احمد و نيز خبرى ديگر در همين موضوع:

١. محمد بن منصور طوسى مى‌گويد: «شنيدم كه احمد بن حنبل گفت: از ناحيه پيامبر صلى الله عليه وآله در فضائل هيچ يك از صحابه با سندهاى صحيح به اندازه آنچه در باره‌اى فضائل على بن ابى‌طالب حديث روايت شده است، روايت نشده است.»[١]

٢. قاضى اسماعيل بن اسحاق، ابو على نشاپورى و احمد بن شعيب نسائى گفته‌اند: «در باره‌اى هيچ يك از صحابه از ناحيه پيامبر صلى الله عليه وآله، بيشتر از آن احاديثى كه با سندهاى صحيح در باره‌اى على بن ابى‌طالب وارد شده است، حديث وارد نشده است.»[٢]

پس اين محدثين بنابر نظر ابن تيميه چنين سخن كذب را گفته‌اند و بالتبع بايد طبق فتواى ابن تيميه كذاب باشند.

خلافت از نظر ابن تيميه‌

ابن تيميه مى‌گويد: وقتى به بيعت ابوبكر اتفاق كردند، هرگز كسى نگفت كه من سزاوارتر به خلافت از ابوبكر هستم، نه قريشى ونه انصارى. و كسى در حق كس ديگر نيز چنين سخن را نگفت كه فلانى سزاوارتر بر خلافت از ابوبكر است. و تنها كسى چنين سخنى را گفته كه در وى اثر جاهليت عرب يا فارس است كه همانا خاندان پيامبر صلى الله عليه وآله را سزاوارتر بر خلافت دانسته‌اند؛ زيرا عرب در جاهليت‌

[١] . طبقات الحنابله ابويعلى، ج ١، ص ٣١٩؛ الاصابه، ج ٣، ص ٣٤٣؛ تاريخ ابن عساكر، ج ٣، ص ٦٣؛ مناقب احمد بن حنبل ابن جوزى؛ تهذيب التهذيب، ج ٧، ص ٣٣٩؛ فتح البارى، ج ٧، ص ٥٧.

[٢] . الاستيعاب، ج ١، ص ٣٤٣؛، تهذيب التهذيب، ج ٧، ص ٣٣٩؛ فتح البارى، ج ٧، ص ٥٧؛ رياض النضرة، ج ٢، ص ٢١٢.