ابن تيميه امام سلفى ها - قاسم اف، الياس - الصفحة ٧٠ - ابن تيميه و حديث بستن درها

يك سند احمد بن حنبل صحيح است و محقق كتابش نيز آن را صحيح دانسته. و همچنين اسناد دوم ترمذى و اسناد ابن عبد البرّ نيز صحيح هستند.

ابوذر مى‌گويد: «ما در زمان پيامبر منافقان را جز با سه علامت نمى‌شناختيم وآن علامت‌ها عبارتند از: خدا و پيامبر را تكذيب كنند، در نماز شركت نكنند وديگر اينكه على را دشمن بدانند.»[١]

چنان‌كه مى‌بنيد ابن تيميه در باره‌اى اين دو حديث به چند دروغ دست زده است:

١. اينكه مى‌گويد: «به اتفاق آگاهان به حديث اين دو حديث كذب است.

٢. در كتاب‌هايى كه مراجعه مى‌شود اين دو حديث وجود ندارد.

٣. سند صحيح ندارند.

ابن تيميه و تكذيب حديث «على ولى تمام مؤمنان بعد از من است»

«ابن تيميه مى‌گويد: «حديث» او (على) بعد از من، ولى هر مؤمن است» به اتفاق آگاهان به حديث دورغ و ساخته شده است.)»

باز همو مى‌گويد: «اين حديث دروغ است و بر پيامبر صلى الله عليه وآله ساخته شده است ونسبت دادن اين حديث بر پيامبر ممكن نيست.»[٢]

[١] . المستدرك على الصحيحين، ج ٣، ص ١٢٩؛ رياض النضره، ج ٣، ص ١٦٣؛ كنز العمال، ج ١٣، ص ١٠٦؛ ح ٣٦٣٤٦؛ جامع الكبير سيوطى، ج ٦، ص ٣٩٠؛ اسنى المطالب جزرى كه مى‌گويد:« حاكم سند اين حديث را صحيح دانسته است.»

[٢] . منهاج السنة، ج ٥، ص ٣٥، ج ٧، ص ٣٩١.