ابن تيميه امام سلفى ها - قاسم اف، الياس - الصفحة ١١٨ - تكذيب داستان ابلاغ

١. زهرى در اين خبر گاهى مى‌گويد: على بن حسين به من خبر داد در حالى كه در نقل ديگر تمام سند بعد از خود را با «عن» نقل كرده و گاهى هم امام حسين عليه السلام و اميرالمؤمنين عليه السلام را نيز از سند انداخته است.

٢. در بعضى كتاب‌ها گوينده «اختيار ما در دست خداست» اميرالمؤمنين عليه السلام هستند، در حالى كه در نقل طبرانى گوينده اين سخن حضرت زهرا عليها السلام هستند.

٣. در بعضى نقل‌ها گويا حضرت على در جواب پيامبر فرموده‌اند: «نه به خدا سوگند به غير از نماز واجب ديگر نمازى نمى‌خوانيم!»، ولى در اكثر نقل‌ها چنين چيزى وجود ندارد.

٤. در بعضى نقل‌ها آمده است: حضرت يك مرتبه آمدند آن‌ها را بيدار كرده واين سخن را فرمودند، در حالى كه در بعضى نقل‌ها مى‌گويد: «بار اول بيدار كرده و برگشتند و خود نماز خواندند و سپس بار دوّم برگشتند و اين سخن را گفتند.

٥. همچنين در بعضى نقل‌ها آمده است كه حضرت فرمودند: «برخيزيد نماز بخوانيد.» در حالى كه در نقل ديگر فرمودند: «آيا نماز نمى‌خوانيد؟.»

٦. در بعضى نقل‌ها پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله با صيغه تثنيه خطاب كردند؛ در حالى كه در نقل ديگر با صيغه جمع خطاب كرده‌اند.

اين است اختلافات متن حديث كه راوى آن‌ها تنها زهرى است و در كتاب‌هايى كه ذكر كرديم اين اختلافات موجود است.

آيا انسان جاهلى پيدا مى‌شود كه پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله او را براى نماز شب بلند كنند و او با افتخار اين عمل را انجام ندهد كه به اميرالمؤمنين عليه السلام چنين نسبت را داده‌اند؟ و آيا حضرت على و زهرا عليها السلام نمازهاى مستحبى نمى‌خواندند؟