دروس في القواعد التفسيرية - السيفي المازندراني، الشيخ علي أكبر - الصفحة ١٨٨ - تعريف القاعدة

قاعدة: السياق (المناسبة)

تعريف القاعدة

و هي استكشاف مراد اللّه تعالى من الآيات القرآنية بسياقها.

و الأحسن في تعريف هذه القاعدة أن يقال:

إنّها عبارة عن الدلالة بقرائن حالية أو مقامية أو مقالية، أو بالهيئة التركيبية و اسلوب الآيات و شكلها الخاص و نظمها و ترتيبها و تنسيقها المخصوص الذي تساق به الآيات القرآنية نحو مراد اللّه و بيان مقصوده تعالى. و قد يعبّر عن هذا النوع من الدلالة بالمناسبة، كما جاء في كلام الزركشي، بل عقد العنوان بذلك، و سيأتي نقل كلامه. و لا يخفى أنّ المناسبة هذه غير قاعدة مناسبة الحكم و الموضوع، كما ستعرف.

و قد اخذ لفظ هذه القاعدة من «ساق فلان كلامه» و «سياق كلامه».

قال ابن فارس: «السين و الواو و القاف أصل واحد، و هو حدو الشي‌ء، يقال ساقه يسوق سوقا»[١].

قوله: حدو الشي‌ء؛ أي زجره و إزعاجه و بعثه نحو الأمام بصوت و نحوه.

فمعنى سياق الكلام و سوقه، ما يناسب مفهوم الحدو في مقام التكلّم و المحاورة. و قد اتضح بذلك وجه التعبير عن هذه القاعدة بقاعدة المناسبة.

[١] معجم مقائيس اللغة: ج ٣، ص ١١٧.