دروس في القواعد التفسيرية - السيفي المازندراني، الشيخ علي أكبر - الصفحة ١٨ - تعريف الوحى لغة و اصطلاحا

تطبيقات قرآنية

و قد جاءت الأسامى الأربعة المذكورة في كثير من الآيات القرآنية نكتفي هاهنا بذكر نماذج منها.

قال تعالى: وَ إِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ...[١]، إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ ...[٢] بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ[٣]، إِنَّا أَنْزَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا[٤].

و قال تعالى: تَبارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلى‌ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعالَمِينَ نَذِيراً[٥]، وَ أَنْزَلَ التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِيلَ* مِنْ قَبْلُ هُدىً لِلنَّاسِ وَ أَنْزَلَ الْفُرْقانَ‌[٦] و قال تعالى:

شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى‌ وَ الْفُرْقانِ‌[٧].

قال تعالى: نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ‌[٨] ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ‌[٩]، كِتابٌ مُصَدِّقٌ لِساناً عَرَبِيًّا[١٠]، كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ‌[١١].

و قال تعالى: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ‌[١٢] وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ‌[١٣] و قال تعالى: وَ الْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ[١٤] وَ لَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ[١٥].

تعريف الوحى لغة و اصطلاحا

لفظ «الوحي» مصدر من «وحى يحي وحيا» جاء في الأصل بمعنى الكتابة، و البعث، و الالهام، و التفهيم باخفاء و إيماء،

[١] الاعراف: ٢٠٤.

[٢] الواقعة: ٧٧.

[٣] البروج: ٢١.

[٤] يوسف: ٢.

[٥] الفرقان: ١.

[٦] آل عمران: ٣ و ٤.

[٧] البقرة: ١٨٥.

[٨] آل عمران: ٣.

[٩] البقرة: ٢.

[١٠] الاحقاف: ١٢.

[١١] سورة ص: ٢٩.

[١٢] الحجر: ٩.

[١٣] النحل: ٤٤.

[١٤] سورة ص: ١.

[١٥] القمر: ١٧.