دروس في القواعد التفسيرية - السيفي المازندراني، الشيخ علي أكبر - الصفحة ١٨٧ - تطبيقات قرآنية

قاعدة: الاشارة

تعريف القاعدة

يمكن تعريف هذه القاعدة باستظهار المعنى و استنباطه بمقايسة آيتين أو أكثر من الآيات القرآنية.

و هذه القاعدة في الحقيقة تعطي ضابطة في تفسير القرآن بالقرآن. و لا إشكال في حجيتها، إذا كانت في حدّ الظهور و المتفاهم العرفي، كما قرّرناها في محلّه‌[١].

و سيأتي تفصيل الكلام في ذلك في الحلقة الثانية إن شاء اللّه.

تطبيقات قرآنية

تجري هذه القاعدة في بعض من الآيات القرآنية.

فمن ذلك:

قوله تعالى: وَ الْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ‌[٢]؛ فإن هذه الآية إذا لوحظت و قيست بقوله تعالى: وَ حَمْلُهُ وَ فِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً[٣]، يستفاد من مجموعهما أنّ أقلّ مدّة الحمل ستة أشهر، كما استدل بهما أمير المؤمنين عليّ عليه السلام على عمر، و سبق نقله‌[٤].

و منه قوله تعالى: إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ[٥]؛ فانه إذا لوحظ مع قوله تعالى: شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ‌[٦]، يفهم منهما وقوع ليلة القدر في شهر رمضان.

[١] بدائع البحوث: ج ٢، ص ١٣٨.

[٢] البقرة: ٢٣٣.

[٣] الأحقاف: ١٥.

[٤] تفسير نور الثقلين: ج ٥، ص ١٤.

[٥] القدر: ١.

[٦] البقرة: ١٨٥.