صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات
(١)
التجارة
٧ ص
(٢)
المكاسب المحرمة
٧ ص
(٣)
بيع الأشرطة والاقراص المضغوطة وافلام الفيديو
٧ ص
(٤)
العمل في شركات الأعداء والتعامل معها
٩ ص
(٥)
العمل في بيع الخمور ولحم الخنزير وما يحرم
١١ ص
(٦)
المهن والوظائف الحكومية
٢٤ ص
(٧)
الحلاقة وحلق اللحية
٤٢ ص
(٨)
تربية الحيوانات
٤٣ ص
(٩)
كتب الضلال
٤٤ ص
(١٠)
الجوائز
٤٤ ص
(١١)
الربح
٤٥ ص
(١٢)
الأسهم والبورصة والشركات المساهمة والجمعيات التعاونية
٤٧ ص
(١٣)
الشركات الهرمية
٨٠ ص
(١٤)
الغش
٨٥ ص
(١٥)
الحيل الشرعية
٨٧ ص
(١٦)
الكذب
٨٧ ص
(١٧)
معاملة الصبي
٨٨ ص
(١٨)
اليانصيب والقرعة
٨٨ ص
(١٩)
المقهى
٩٠ ص
(٢٠)
الاقامة والفيزا
٩١ ص
(٢١)
لا يجوز بيع الحر
٩٢ ص
(٢٢)
العمل في الموسيقى
٩٣ ص
(٢٣)
العربون
٩٣ ص
(٢٤)
عنوان الملكية
٩٧ ص
(٢٥)
السرقفلية
٩٨ ص
(٢٦)
البيع
٩٨ ص
(٢٧)
شروط العوضين
١٠٦ ص
(٢٨)
بيع الذهب والصرف
١٠٩ ص
(٢٩)
بيع الآلات المشتركة
١١١ ص
(٣٠)
بيع الاوراق النقدية(الصرافة)
١١١ ص
(٣١)
بيع العاب الأطفال
١١٢ ص
(٣٢)
البيع بالأقساط
١١٢ ص
(٣٣)
بيع الدين المؤجل نقدا
١١٤ ص
(٣٤)
البيع الفضولي
١١٥ ص
(٣٥)
بيع السلف
١١٦ ص
(٣٦)
بيع الإقالة
١١٦ ص
(٣٧)
بيع الكلاب
١١٧ ص
(٣٨)
بيع التماثيل والمجسمات
١١٧ ص
(٣٩)
المعاطاة
١١٧ ص
(٤٠)
الخيارات
١١٨ ص
(٤١)
خيار العيب
١٢١ ص
(٤٢)
خيار الغبن
١٢٣ ص
(٤٣)
خيار الشرط
١٢٣ ص
(٤٤)
الربا
١٢٥ ص
(٤٥)
مسائل متفرقة
١٣٤ ص
(٤٦)
الشفعة
١٤٥ ص
(٤٧)
الإجارة
١٤٧ ص
(٤٨)
أجور العمل
١٤٩ ص
(٤٩)
الاستئجار لقراءة القرآن والصلاة والصوم
١٥٣ ص
(٥٠)
تعويض نهاية الخدمة
١٥٣ ص
(٥١)
الانترنت
١٥٤ ص
(٥٢)
الإجارة الثانية
١٥٥ ص
(٥٣)
تأجير البيوت
١٥٥ ص
(٥٤)
مسائل متفرقة
١٦٦ ص
(٥٥)
المزارعة
١٦٩ ص
(٥٦)
المضاربة
١٧١ ص
(٥٧)
الوديعة(والأمانة)
١٧٥ ص
(٥٨)
اللقطة
١٨١ ص
(٥٩)
الغصب(والسرقة)
١٨٥ ص
(٦٠)
مجهول المالك
٢٠٥ ص
(٦١)
إحياء الموات
٢١٥ ص
(٦٢)
الدين والقرض
٢٢١ ص
(٦٣)
القروض التي تدفع للموظفين
٢٣١ ص
(٦٤)
الاستثمار وارباح الودائع والمعاملات البنكية
٢٣٢ ص
(٦٥)
قرض البنوك
٢٦١ ص
(٦٦)
حفظ الحقوق الشرعية في البنك
٢٨٣ ص
(٦٧)
القرض الربوي
٢٨٣ ص
(٦٨)
القرض والخمس
٢٨٦ ص
(٦٩)
الرهن
٢٩١ ص
(٧٠)
الحجر
٢٩٣ ص
(٧١)
الضمان
٢٩٧ ص
(٧٢)
الصلح
٣٠٥ ص
(٧٣)
الوكالة
٣٠٧ ص
(٧٤)
الهبة
٣١١ ص
(٧٥)
الرجوع في الهبة
٣١٧ ص
(٧٦)
الهبة المشروطة
٣١٩ ص
(٧٧)
الوصية
٣٢١ ص
(٧٨)
أحكام الولاية
٣٤١ ص
(٧٩)
الوقف
٣٤٣ ص
(٨٠)
في العين الموقوفة
٣٤٣ ص
(٨١)
احكام الوقف
٣٤٦ ص
(٨٢)
متولي الوقف
٣٦٩ ص
(٨٣)
إجارة الوقف
٣٨٢ ص
(٨٤)
الموقوف عليه
٣٨٩ ص
(٨٥)
بيان عبارات الواقف
٣٩٨ ص
(٨٦)
مصرف الوقف والفائض منه
٤٠٠ ص
(٨٧)
بيع الوقف
٤١١ ص
(٨٨)
ماء السبيل
٤١٨ ص
(٨٩)
الصدقة
٤١٨ ص
(٩٠)
المقابر
٤١٩ ص
(٩١)
مسائل متفرقة
٤٢٣ ص
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص

صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٨ - الأسهم والبورصة والشركات المساهمة والجمعيات التعاونية

ب) الارباح العامة التي من ضمنها أرباح شراء غير المساهمين، توزع على كل من المساهمين حسب نسبة أسهمه.

ولكن الحاصل المتعارف الشائع هنا أن المساهم يوصي غير المساهم بالشراء من الجمعية وتسجيل مشترياته في رقم حسابه الخاص به لكي ترتفع نسبة شرائه وبالتالي تزيد نسبة أرباحه وبهذا الاسلوب أرباح مشتريات غير المساهم التي يجب أن توزع على جميع المساهمين كل بنسبة أسهمه، يخصصه لنفسه ويحرم سائر المساهمين من هذه الارباح.

بسمه تعالى؛ إذا كان الشراء باسم الغير مخالفا للشرط الذي تبانوا عليه حين المراضاة على أن الربح خاص بالمساهم دون غيره فلا يجوز وكذلك إذا كان الشراء باسم الغير مشتملا على الكذب فهو حرام، والله العالم.

سؤال‌ [١٠٤] هناك جمعيات تعاونية تبيع معظم السلع التي يحتاجها الناس وهذه السلع في غالبها مباحة وتوجد أيضا سلع محرمة وأخرى مشكوك فيها والقائمون على هذه الجمعيات مسلمون. والسؤال من عدة نقاط:

أ) ما رأي سماحتكم في المعاملة مع هذه الجمعيات في إعطاء المال وأخذ الباقي منها، والعمل فيها؟

ب) هل يجوز المساهمة فيها؟ توضيح: المساهمة هنا هو أن يدفع المساهم مدة واحدة فقط وفي بداية المساهمة مبلغ عشرة دنانير، ويحصل على أرباح في نهاية كل سنة بنسبة محدودة من مشترياته. (النسبة تحددها إدارة الجمعية أو الجهة الحكومية وهي متساوية لجميع المساهمين).

ج) لو فرضنا حرمة الارباح للمساهم (التي هي نسبة من مجموع مشترياته من الجمعية) فهل يختلف الوضع إذا قامت الجمعية بتوكيل بنك من البنوك‌