صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٣٠ - الربا

سؤال‌ [٢٧١] هل يجوز أخذ الفائدة من كل من:

أ) الجهة الشخصية؟

ب) الجهة الكافرة؟

ج) الجهة المجهولة المالك؟

بسمه تعالى؛ مجرد أخذ الفائدة لا محذور فيه ما لم يكن في البين معاملة محرمة وأما القرض الربوي فهو غير جائز حتى بالاضافة إلى الكافر نعم يجوز إعطاء المال لاستنقاذ المال الكثير من الكافر لكن لا بعنوان الربا في القرض، وأما المسلم فلا يجوز له أخذ المال الزائد في مقابل القرض إلاإذا كان بنحو الهبة المجانية، ورأي السيد الخوئي قدس سره كما ذكرنا، والله العالم.

سؤال‌ [٢٧٢] هل يجوز أخذ الربا من أهل الكتاب غير محترمي المال كدول الغرب وبنوكها وهل هناك مخرج لذلك إن حرم؟

بسمه تعالى؛ لا تجوز المعاملة الربوية ولكن إذا فعلت وأخذت المال فلا بأس بأخذه بعنوان الاستنقاذ والتصرف فيه، والله العالم.

سؤال‌ [٢٧٣] فيما يتعلق بالبنوك والمصارف الربوية، هل يجوز العمل فيها بكافة أقسامها أم أن العمل جائز في الاقسام الخالية من المعاملات الربوية أم لا يجوز العمل بالمرة فيها؟

بسمه تعالى؛ لا بأس بالعمل في الاقسام الخالية من المعاملات الربوية، والله العالم.

سؤال‌ [٢٧٤] ما حكم العمل في وظيفة في شركة، بأن يقوم الموظف بإعداد مقدمات عمل الودائع البنكية المشروطة بالفائدة، أي يقوم بأخذ أسعار الفائدة من البنوك وكتابة عقود خطابات تأكيد الودائع مع البنوك، علما بأن هذا الموظف‌