صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٦٤ - قرض البنوك
ولو تضاءلت نسبة مساهمة الحكومة في البنك المشترك إلى (١%) يظل بنكا مشتركا، هل يتفق رأي السيد الخوئي قدس سره مع رأيكم في ذلك؟
بسمه تعالى؛ يبقى البنك مشتركا ولو مع هذه النسبة الضئيلة والظاهر أنه لا فرق بين رأينا في ذلك وبين رأي السيد الخوئي قدس سره، والله العالم.
سؤال [٥٦٩] عند الاقتراض من البنوك الموجودة في الجمهورية الاسلامية يأخذ البنك زيادة على القرض عند الايفاء، مثلا اقترض زيد (١٠٠) دينار وعند التسديد الذي هو على شكل أقساط يأخذ البنك (١٢٠) دينارا، ما هو الحكم الشرعي لهذه المعاملة؟
بسمه تعالى؛ إذا كانت المعاملة الموجودة في البنك معاملة أخرى شرعية غير القرض فلا بأس وإلا فالقرض الربوي غير جائز فلك أن تعطي الزائد للبنك بعنوان الهبة، والله العالم.
سؤال [٥٧٠] إذا اقترض المكلف من بنك أهل الإسلام قرضا ربويا صح القرض وبطل الشرط ولكن هذا المكلف مضطر (على أي حال) لدفع الفائدة الربوية حسب القانون ففي كل قسط يدفعه إلى البنك يحوي جزءا من تسديد القرض زائدا فائدة ربوية ويتم تسديده للقرض مع الفائدة عن طريق الخصم من راتبه وهو موظف حكومي قبل قبضه لحساب البنك الأهلي، فهل يضمن خمس الفائدة التي يدفعها للبنك مع فرض كون القرض للمؤونة؟
بسمه تعالى؛ إذا وكل الموظف المسؤول في البنك الحكومي بأخذ راتبه وإعطائه للبنك الأهلي ففي هذه الصورة يخمس الفائدة أي الزائد عن القرض، والله العالم.
سؤال [٥٧١] ما هو المقصود من البنوك الاسلامية، هل المقصود منها أنها توجد