روح از نظر دين، عقل و علم روحى جديد - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢٣١ - ٢ - آيا ارواح در برزخ هم بدن دارند؟

بهشت مستقرند.

و فى حديث غير معتبر السند عن امير المؤمنين (ع) ان فى هذا الظهر ارواح كل مؤمن و مؤمنة فى قوالب من نور على منابر من نور (ص ٢٦٨ ج ٦ بحار الانوار) مجلسى مرحوم مى‌گويد: سپس روح به جسد مثالى لطيف كه به اجسام جن و فرشتگان شباهت دارد و به صورت ابدان اصلى (دنيوى) همانند است تعلق مى‌گيرد.[١]

علماى علم روحى جديد نيز، كه سخنان آنان بعداً بيان ميگردد، به بدن اثيرى معتقدند.

به هرحال از مجموع روايات باب برزخ بدست مى‌آيد كه ارواح داراى جسم برزخى ميباشند و بوسيله آن مى‌خورند و مى‌آشامند.

حتى بعضى‌ها ادعا دارند ارواح قبل از زندگى زمينى نيز داراى بدن ذره‌اى، كه در موقع گرفتن ميثاق به آنان داده شده بود، مى‌باشند. ولى اين ادعا دليل معتبرى ندارد، هرچند كه محتمل است.

[١] - ص ٢٧١ مصدر گذشته و اينهم بعضى از جملات ديگر مجلسى مرحوم: لكن مع ورود الاجساد المثالية فى الاخبار المعتبرة المؤيدة بالاخبار المستفيضة لا محيص عن القول بها ... بل لا يبعد القول بتعلق الروح بالاجساد المثالية عند النوم ايضا كما يشهد به ما يرى فى المنام ... بل يمكن ان يكون للنفوس القوية العالية اجساد مثالية كثيرة كائمتنا( صلوات الله عليهم) حتى لا نحتاج الى بعض التأويلات و التوجيهات فى حضورهم عند كل ميت( اى محتضر) ص ٢٧١ المصدر اقول فى كلامه الاخير نظر.