دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٧٨ - بررسى علمى مستندات
١/ ٨: هل وَقَعَ البَداءُ في وَقتِ القيام؟
١٤٩٩. الكافي: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ ومُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ، عَن سَهلِ بنِ زِيادٍ؛ ومُحَمَّدُ بنُ يَحيى، عَن أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عيسى جَميعاً، عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبوبٍ، عَن أبي حَمزَةَ الثُّمالِيِّ، قالَ: سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام يَقولُ:
يا ثابِتُ، إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى قَد كانَ وَقَّتَ هذَا الأَمرَ فِي السَّبعينَ، فَلَمّا أن قُتِلَ الحُسَينُ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِ اشتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ تَعالى عَلى أهلِ الأَرضِ، فَأَخَّرَهُ إلى أربَعينَ ومِئَةٍ، فَحَدَّثناكُم فَأَذَعتُمُ الحَديثَ فَكَشَفتُم قِناعَ السَّترِ، ولَم يَجعَلِ اللَّهُ لَهُ بَعدَ ذلِكَ وَقتاً عِندَنا، و «يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ»[١].
قالَ أبو حَمزَةَ: فَحَدَّثتُ بِذلِكَ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام فَقالَ: قَد كانَ كَذلِكَ.
١٥٠٠. الغيبة للطوسي: عَنهُ[٢]، عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبوبٍ، عَن أبي حَمزَةَ الثُّمالِيِّ قالَ: قُلتُ لِأَبي جَعفَرٍ عليه السلام: إنَّ عَلِيّاً عليه السلام كانَ يَقولُ: إلَى السَّبعينَ بَلاءٌ، وكانَ يَقولُ: بَعدَ البَلاءِ رَخاءٌ، وقَد مَضَتِ السَّبعونَ ولَم نَرَ رَخاءً!
فَقالَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام: يا ثابِتُ، إنَّ اللَّهَ تَعالى كانَ وَقَّتَ هذَا الأَمرَ فِي السَّبعينَ، فَلَمّا قُتِلَ الحُسَينُ عليه السلام اشتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلى أهلِ الأَرضِ، فَأَخَّرَهُ إلى أربَعينَ ومِئَةِ سَنَةٍ، فَحَدَّثناكُم فَأَذَعتُمُ الحَديثَ، وكَشَفتُم قِناعَ السِّرِّ[٣]، فَأَخَّرَهُ اللَّهُ ولَم يَجعَل لَهُ بَعدَ ذلِكَ عِندَنا وَقتاً، و «يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ».
[١]. الرعد: ٣٩.
[٢]. أي الفضل بن شاذان.
[٣]. في أحد نسخ المصدر وتفسير العيّاشي وبحار الأنوار:« الستر» بدل« السرّ».