دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٧٢ - آثار نگاشته شده با موضوع نهى از توقيت

نسخه‌اى از اين اثر به شماره «٢/ ١٢٣٤٦» در كتاب‌خانه آية اللَّه مرعشى، موجود است. مؤلّف در مقدّمه كتاب مى‌گويد: برخى از ابناى زمان، بلكه طلّاب، اقدام به تعيين زمان ظهور امام مهدى عليه السلام مى‌نمايند، در حالى كه هيچ سند محكمى در دست ندارند. آن گاه مؤلّف در صدد تصحيح اعتقاد مردم برآمده، مطالب كتاب را در پيش مى‌گيرد.[١] ايشان بعد از ذكر چند امر- كه به مثابه مبانى بحث است- در برگ «٥٨ پ» چنين مى‌نگارد:

إذا عرفت هذه المقدّمات، فنقول: أمّا تعيين زمان الظهور و الإخبار به فقد اتضح ممّا حررناه أنّه فعل العالم بما يخلق فيما بعد زمانه و المصالح فى‌ذلك و تدبير النظام فى عيشهم و بقائهم إلى الأمد المحدود إلى غير ذلك بضرورة توقّف العلم بزمان الظهور المعين فى حدّ نفسه على العلم بالامور المذكورة فلا يمكن أن يحصل ذلك العلم بطريق الحسّ و نحوه لغير العالم بتلك الامور و العالم بها أيضاً قد عرفت عدم وجوده فى البشر.

وقتى اين مقدّمات را فهميدى، بدان كه تعيين زمان ظهور و خبر دادن از آن، بر اساس آنچه نوشتيم، كار دانايى است كه به آفريده‌هاى آينده و مصالحشان آگاه است و تدبير نظام زندگى آفريده‌ها و بقاى آنان را تا زمان محدود و معيّن و ...

مى‌داند؛ زيرا بديهى است كه اطّلاع از زمان مشخّص، ضرورتاً متوقّف بر آگاهى از امور ياد شده است. بنا بر اين، چنين آگاهى‌اى به صورت حسّى و امثال آن بر غير آگاه به امور ياد شده، حاصل نمى‌شود و چنين شخص آگاهى، اساساً در ميان آدميان وجود ندارد.

٣. ايضاح المرام فى أمر الإمام (درباره حكمت عدم تعيين زمان ظهور)، به عربى از همو

نسخه‌اى از اين اثر به شماره «٣/ ١٢٣٤٦» در كتاب‌خانه آية اللَّه مرعشى، موجود

[١]. فهرست نسخه‌هاى خطى كتاب‌خانه آية اللَّه مرعشى: ج ٣١ ص ٢٣٦، ميراث شهاب: ش ١٣ ص ٥.