دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٧٢ - ب - قوىدل و نيرومند
يَكونُ لِصاحِبِ هذَا الأَمرِ غَيبَةٌ في بَعضِ هذِهِ الشِّعابِ- وأَومَأَ بِيَدِهِ إلى ناحِيَةِ ذي طُوى- حَتّى إذا كانَ قَبلَ خُروجِهِ[١] أتَى المَولَى الَّذي كانَ مَعَهُ حَتّى يَلقى بَعضَ أصحابِهِ، فَيَقولُ: كَم أنتُم هاهُنا؟ فَيَقولونَ: نَحوٌ مِن أربَعينَ رَجُلًا، فَيَقولُ: كَيفَ أنتُم لَو رَأَيتُم صاحِبَكُم؟ فَيَقولونَ: وَاللَّهِ لَو ناوى[٢] بِنَا الجِبالَ لَناوَيناها مَعَهُ، ثُمَّ يَأتيهِم مِنَ القابِلَةِ ويَقولُ: أشيروا إلى رُؤَسائِكُم أو خِيارِكُم عَشَرَةً، فَيُشيرونَ لَهُ إلَيهِم، فَيَنطَلِقُ بِهِم حَتّى يَلقَوا صاحِبَهُم، ويَعِدُهُمُ اللَّيلَةَ الَّتي تَليها.
١٥٨١. الاختصاص: قالَ[٣]: قالَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام:
القِيَ الرُّعبُ في قُلوبِ شيعَتِنا مِن عَدُوِّنا، فَإِذا وَقَعَ أمرُنا وخَرَجَ مَهدِيُّنا كانَ أحَدُهُم أجرَأَ مِنَ اللَّيثِ، أمضى مِنَ السِّنانِ، يَطَأُ عَدُوَّنا بِقَدَمَيهِ، ويَقتُلُهُ بِكَفَّيهِ.
١٥٨٢. مختصر بصائر الدرجات: عَن مُحَمَّدِ بنِ عيسى، عَن صَفوانَ، عَنِ المُثَنَّى الحَنّاطِ، عَن عَمرِو بنِ شِمرٍ، عَن جابِرٍ، قالَ: قالَ أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام:
إنَّ اللَّهَ عز و جل نَزَعَ الخَوفَ مِن قُلوبِ أعدائِنا وأَسكَنَهُ في قُلوبِ شيعَتِنا، فَإِذا جاءَ أمرُنا نَزَعَ الخَوفَ مِن قُلوبِ شيعَتِنا وأَسكَنَهُ في قُلوبِ أعدائِنا، فَأَحَدُهُم أمضى مِن سِنانٍ، وأَجرَأُ مِن لَيثٍ، يَطعَنُ عَدُوَّهُ بِرُمحِهِ، ويَضرِبُهُ بِسَيفِهِ، ويَدوسُهُ بِقَدَمِهِ.
١٥٨٣. حلية الأولياء: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ أحمَدَ الجُرجانِيُّ، ثنا عِمرانُ بنُ موسَى السَّختِيانِيُّ، ثنا عُثمانُ بنُ أبي شَيبَةَ، ثنا مالِكُ بنُ إسماعيلَ، ثنا مَسعودُ بنُ سَعدٍ الجُعفِيُّ، عَن
[١]. في تفسير العياشي بزيادة« بلَيلَتَينِ».
[٢]. ناوأهم: أي ناهظهم وعاداهم( النهاية: ج ٥ ص ١٢٢« نوأ»).
[٣]. أي جابر