دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٠ - ٣/ ٥ رجعت برخى مؤمنان
كَأَنّي بِعَبدِاللَّهِ بنِ شَريكٍ العامِرِيِ[١] عَلَيهِ عِمامَةٌ سَوداءُ، وذُؤابَتاها بَينَ كَتِفَيهِ مُصَعِّداً في لِحفِ[٢] الجَبَلِ بَينَ يَدَي قائِمِنا أهلَ البَيتِ، في أربَعَةِ آلافٍ مُكِرّونَ ومَكرورونَ[٣].
١٤٣٨. الكافي: سَهلٌ، عَن مُحَمَّدٍ، عَن أبيهِ، عَن أبي بَصيرٍ قالَ:...
فَقالَ [الإِمامُ الصّادِقُ عليه السلام] لي: يا أبا بَصيرٍ، لَو قَد قامَ قائِمُنا بَعَثَ اللَّهُ إلَيهِ قَوماً مِن شيعَتِنا، قِباعُ سُيوفِهِم عَلى عَواتِقِهِم، فَيَبلُغُ ذلِكَ قَوماً مِن شيعَتِنا لَم يَموتوا، فَيَقولونَ:
بُعِثَ فُلانٌ وفُلانٌ وفُلانٌ مِن قُبورِهِم وهُم مَعَ القائِمِ.
١٤٣٩. الكافي: مُحَمَّدُ بنُ يَحيى، عَن أحمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ، عَن مُحَمَّدِ بنِ سِنانٍ، عَن عَمّارِ بنِ مَروانَ، قالَ: حَدَّثَني مَن سَمِعَ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام يَقول- عِندَ ذِكرِ حالِ المُؤمِنِ بَعدَ المَوتِ-:... فَإِذا وُضِعَ في قَبرِهِ فُتِحَ لَهُ بابٌ مِن أبوابِ الجَنَّةِ... ثُمَّ يَزورُ آلَ مُحَمَّدٍ في جِنانِ رَضوى، فَيَأكُلُ مَعَهُم مِن طَعامِهِم، ويَشرَبُ مِن شَرابِهِم، ويَتَحَدَّثُ مَعَهُم في مَجالِسِهِم، حَتّى يَقومَ قائِمُنا أهلَ البَيتِ، فَإِذا قامَ قائِمُنا بَعَثَهُمُ اللَّهُ فَأَقبَلوا مَعَهُ يُلَبُّونَ زُمَراً زُمَراً....
راجع: ص ٢٣٢ (الفصل الرابع/ انصاره من اهل الرجعة)
٣/ ٦: رَجعَةُ بَعضِ الكُفّارِ
١٤٤٠. الاصول الستّة عشر: حَدَّثَنَا الشَّيخُ أبو مُحَمَّدٍ هارونُ بنُ موسَى بنِ أحمَدَ التَّلَّعُكبَرِيُ
[١]. عدّ عبداللَّه بن شريك العامري من أصحاب الإمامين الباقر والصادق عليهما السلام، كما أدرك أيام الإمام السجاد عليه السلام أيضاً.
[٢]. اللِّحفُ- بالكسر-: أصل الجبل( القاموس المحيط: ج ٣ ص ١٩٥« لحف»).
[٣]. في بحار الأنوار نقلًا عن المصدر:« مكبّرون ومُكِرّون» ر. ك: ص ٢٤٢ هامش ح ١٥٥١.