دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٩٨ - ١/ ٢ قيام پس از نااميدى مردم از قيام
ذلِكَ؟ قالَ: إذا غابَ عَنهُمُ المَهدِيُّ، وأَيِسوا مِنهُ.
١٤٥٤. دلائل الإمامة: قالَ أبو عَلِيٍّ النَّهاوَندِيُّ: حَدَّثَنَا القاسانِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ سُلَيمانَ، قالَ: حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ سَيفٍ، قالَ: حَدَّثَني أبي، عَنِ المُفَضَّلِ بنِ عُمَرَ، عَن أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام قالَ: جاءَ رَجُلٌ إلى أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام فَشَكا إلَيهِ طولَ دَولَةِ الجَورِ، فَقالَ لَهُ أميرُ المُؤمِنينَ:
وَاللَّهِ، لا يَكونُ ما تَأمَلونَ حَتّى يَهلِكَ المُبطِلونَ، ويَضمَحِلَّ الجاهِلونَ، ويَأمَنَ المُتَّقونَ، وقَليلٌ ما يَكونُ، حَتّى لا يَكونَ لِأَحَدِكُم مَوضِعُ قَدَمِهِ، وحَتّى تَكونوا عَلَى النّاسِ أهوَنَ مِنَ الميتَةِ عِندَ صاحِبِها، فَبَينا أنتُم كَذلِكَ إذ جاءَ نَصرُ اللَّهِ وَالفَتحُ، وهُوَ قَولُ رَبّي عز و جل في كِتابِهِ: «حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جاءَهُمْ نَصْرُنا»[١].
راجع: ج ٧ ص ٢٤٠ ح ١٢٩٨
و ص ٣٩٢ ح ١٣٩٧.
١/ ٣: يُصلِحُ اللَّهُ أمرَهُ في لَيلَةٍ واحِدَةٍ
١٤٥٥. كمال الدين: حَدَّثَنا أبُو العَبّاسِ مُحَمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ إسحاقَ المُكَتِّبُ رضى الله عنه، قالَ: حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ إبراهيمَ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ مَنصورٍ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ هارونَ الهاشِمِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ عيسى، قالَ: حَدَّثَنا أبُو الحُسَينِ أحمَدُ بنُ سُلَيمانَ الرُّهاوِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا مُعاوِيَةُ بنُ هِشامٍ، عَن إبراهيمَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَنَفِيَّةِ، عَن أبيهِ مُحَمَّدٍ، عَن أبيهِ أميرِ المُؤمِنينَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام، قالَ:
[١]. يوسف: ١١٠.