دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١١٨ - دستهبندى احاديث آخرزمان

- مَرَّتَينِ- فَقالَ مَن حَولَهُ مِن أصحابِهِ: أما نَحنُ إخوانُكَ يا رَسولَ اللَّهِ؟!

فَقالَ: لا، إنَّكُم أصحابى، و إخوانى قَومٌ مِن آخِرِ الزَّمانِ آمَنوا بى وَ لَم يَرَونى، لَقَد عَرَّفَنيهِمُ اللَّهُ بِأَسمائِهِم وَ أَسماءِ آبائِهِم مِن قَبلِ أن يُخرِجَهُم مِن أصلابِ آبائِهِم وَ أَرحامِ امَّهاتِهِم، لَأَحَدُهُم أشَدُّ بَقِيَّةً عَلى دينِهِ مِن خَرطِ القَتادِ فِى اللَّيلَةِ الظَّلماءِ، أو كَالقابِضِ عَلى جَمرِ الغَضى، اولئِكَ مَصابيحُ الدُّجى، يُنَجيهِمُ اللَّهُ مِن كُلِّ فِتنَةٍ غَبرآءَ مُظلِمَةٍ.[١]

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله روزى نزد گروهى از يارانش دو بار فرمود: «بار خدايا! برادرانم را به من بنمايان». ياران گِرد ايشان گفتند: اى پيامبر خدا! آيا ما برادران تو نيستيم؟! فرمود: «نه، شما همراهان من هستيد؛ برادرانم كسانى در آخِرْزمان‌اند كه به من ايمان آورده‌اند با آن كه مرا نديده‌اند. خداوند، نام آنان و نام پدرانشان را به من شناسانده، پيش ار آن كه از پشت پدرانشان و رَحِم مادرانشان بيرون بيايند. هر يك از آنان در پايدارى بر دينش رنجى بيشتر از [با كف دست‌] پيراستن شاخه [پُر خار] درخت قتاد در شبِ تاريك و يا بر كف گرفتن چوب سوزان درخت غضا را تحمّل مى كند».[٢]

٤. احاديثى كه بر وقوع ظهور امام مهدى عليه السلام و قيام ايشان در آخِرْزمان، دلالت دارند. تعداد اين احاديث، از بقيّه احاديث، بيشتر است كه در باب مربوط به خود آمده‌اند.

٥. حوادثى كه به روزگار پيش از قيامت، ناظر هستند و حوادث انتهايى عمر دنيا را بازگو مى‌كنند. اين احاديث نيز پُرشمارند و با مفهوم قرآنى «إشراط الساعة»[٣] به معناى نشانه‌هاى قيامت، مرتبطاند. در حديثى به نقل از حُذَيفة بن اسيد غفارى مى‌خوانيم:

[١]. ر. ك: ج ٥ ص ٣٨١ ح ٩٧١. نيز، ر. ك: المحاسن: ج ١ ص ٢٦١، الكافى: ج ١ ص ٩١ و ج ٥ ص ٥٥ و ج ٨ ص ٩٠، كمال الدين: ص ٢٨٨.

[٢]. درخت قتاد، خارهايى بزرگ و تيز دارد و آتش درخت غضا نيز بسيار پُر حرارت و ماندگار است.

[٣]. محمّد: آيه ١٨.