النصوص على الائمة الاثنى عشر عليهم السلام - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٣٤٨ - و جعلناهم أئمة يهدون بأمرنا

أيهم بذلك زعيم* أم لهم شركاء فليأتوا بشركائهم ان كانوا صادقين‌[٤٥٦].

و قال عزوجل: أفلا يتدبّرون القرآن أم على قلوب أقفالها[٤٥٧].

أم طبع اللّه على قلوبهم فهم لا يفقهون‌[٤٥٨].

أم قالوا سمعنا و هم لا يسمعون* ان شرّ الدوابّ عند اللّه الصم البكم الذين لا يعقلون* و لو علم اللّه فيهم خيراً لاسمعهم و لو أسمعهم لتولَّوا و هم معرضون‌[٤٥٩].

أم قالوا سمعنا و عصينا[٤٦٠] بل هو بفضل اللّه يؤتيه من يشاء و اللّه ذو الفضل العظيم.

فكيف لهم باختيار الامام؟ و الامام عالمٌ لا يجهل، و راعٍ لا ينكل، معدن القدس و الطهارة و النسك و الزهادة، و العلم و العبادة، مخصوصٌ بدعوة الرسول، و هو نسل المطهّرة البتول، لا مغمز فيه في نسب، و لا يدانيه دنس، له المنزلة الاعلى لا يبلغها ذو حسب، في البيت من قريش، و الذروة من هاشم، و العترة من آل الرسول، و الرضى‌ من اللّه عزوجل، شرف الاشراف، و الفرع من آل عبد مناف، نامي العلم، كامل الحلم، مضطلعٌ بالامامة، عالمٌ بالسياسة، مفروض الطاعة، قائم بأمر اللّه، ناصحٌ لعباد اللّه، حافظٌ لدين اللّه عزوجل.

ان الانبياء و الائمة عليهم السلام يوفّقهم اللّه، و يؤتيهم من مخزون علمه، و حكمته ما

[٤٥٦] القلم: ٣٧-/ ٤٢.

[٤٥٧] محمد: ٢٤.

[٤٥٨] التوبة: ٩٣.

[٤٥٩] الانفال: ٢١-/ ٢٣.

[٤٦٠] البقرة: ٩٣.