تبیان الصلاة - البروجردي، السيد حسين - الصفحة ٢٤١ - فی ذکر الاقوال فی الاذان و الاقامة

و أمّا عند العامة، فبعضهم قال، بأنّ الأذان تسعة عشرة کلمة فی غیر صلاة الفجر، التکبیر أربع مرات و الشهادتان ثمان مرات مع الترجیع، و الدعاء إلی الصّلاة و إلی الفلاح مرتان مرتان، و التکبیر مرتان، و الشهادة بالتوحید مرة واحدة، و فی خصوص صلاة الفجر إحدی و عشرون کلمة التثویب مرتان، و هذا قول الشافعی.
و قال بعضهم و هو أبو حنیفة، بأنّ فصوله خمس عشرة کلمة بإلغاء الترجیع و التثویب، فیکون التکبیر أربع مرات، و الشهادتان کل واحد منهما مرتان فقط، و حی علی الصّلاة و حی علی الفلاح مرتان مرتان، و التکبیر مرتان و التهلیل مرة واحدة.
و قال بعضهم و هو قول مالک: یستحبّ الترجیع و التکبیر فی أوله مرتان فیکون سبع عشرة کلمة.
و قال بعضهم و هو قوله أبو یوسف: التکبیر مرتان و الترجیع لا یستحبّ فیه فیکون ثلاث عشرة کلمة.
و قال أحمد بن حنبل: إن یرجع فلا بأس و ان لم یرجع فلا بأس، و هذا حکاه أبو بکر بن المنذر.
إذا عرفت أنّ المشهور عندنا هو کون الأذان ثمانیة عشر کلمة نقول: بأنّ روایات الباب مختلفة، فمن بعضها [١] یستفاد کون الأذان ثمانیة عشر کلمة.