تبیان الصلاة - البروجردي، السيد حسين - الصفحة ١٧٩ - منها ما رواها عمّار بن موسی

ما رواها عبد اللّه بن سنان (قال: سألت أبا عبد اللّه علیه السّلام عن رجل أصاب ثوبه جنابة أو دم؟ قال: إن کان قد علم أنّه اصاب ثوبه جنابة أو دم قبل أن یصلّی، ثمّ صلّی فیه و لم یغسله، فعلیه أن یعید ما صلّی، و إن کان لم یعلم به فلیس علیه إعادة، و إن کان یری أنّه أصابه شی‌ء فنظر، فلم یر شیئا أجزأه أن ینضحه بالماء). [١]

و هو بعض ما ورد فی من نسی الاستنجاء:

(قال: قال أبو عبد اللّه علیه السّلام: إذا دخلت الغائط فقضیت الحاجة فلم تهرق الماء، ثمّ توضأت و نسیت أن تستنجی، فذکرت بعد ما صلّیت، فعلیک الإعادة، فإنّ کنت أهرقت الماء، فنسیت أن تغسل ذکرک حتّی صلّیت، فعلیک إعادة الوضوء و الصّلاة و غسل ذکرک، لأنّ البول مثل البراز). [٢]
و مفاد کل هذه الروایات وجوب الإعادة إذا صلّی فی النجس نسیانا، و فی قبال ذلک یدلّ بعض الروایات علی عدم وجوب الاعادة و هو طائفتان: طائفة منها واردة فی الاستنجاء.

(عن أبی عبد اللّه علیه السّلام فی الرجل یتوضأ، و ینسی أن یغسل ذکره و قد بال. فقال: یغسل ذکره و لا یعید الصّلاة). [٣]

(قال: سمعت أبا عبد اللّه علیه السّلام یقول: لو أنّ رجلا