تبیان الصلاة - البروجردي، السيد حسين - الصفحة ٢٠٨ - الروایة التاسعة

الجواز إلّا إذا کان بینها و بینه قدر ما یتخطی أو قدر عظم الذراع.
الثالثة:

ما رواها محمد بن ادریس فی اخر السرائر نقلا من کتاب حریز، و هی ما رواها حریز عن زرارة عن أبی جعفر علیه السّلام (قال: قلت له: المرأة و الرجل یصلّی کل واحد منهما قبالة صاحبه قال نعم إذا کان بینهما موضع رحل). [١]
و هی تدلّ علی الجواز إذا کان بینهما موضع رحل، و لا یبعد أیضا عدم کونها روایة اخری غیر الاولی و الثانیة، لبعد سؤال زرارة مرات عن المسألة الواحدة، فلیس بناء العقلاء علی جعلها روایة مستقلة.

الرابعة:

ما رواها عمر بن أذینة عن زرارة عن أبی جعفر علیه السّلام (قال: سألته عن المرأة تصلّی عند الرجل؟ قال: لا تصلّی المرأة بحیال الرجل إلّا أن یکون قدامها و لو بصدره). [٢]
و هی تدلّ علی عدم الجواز إلا إذا کان قدامها و لو بصدره.

الروایة التاسعة:

ما رواها حریز عن أبی عبد اللّه علیه السّلام (فی المرأة تصلّی إلی جنب الرجل قریبا منه؟ فقال: إذا کان بینهما موضع رحل فلا بأس). [٣]
و هی بمنطوقها تدلّ علی الجواز إذا کان بینهما موضع رحل، و مفهومها علی عدم الجواز إذا لم یکن بینهما الفصل بهذا المقدار (و یمکن أن یخدش فی دلالتها علی مسئلتنا بأنّ الروایة غیر متعرضة لصورة کون کل من الرجل و المرأة فی الصّلاة، لأنّه قال (فی المرأة تصلّی إلی جنب الرجل قریبا منه) و هو غیر متعرض لکون الرجل فی

---

[١]- الروایة ١٢ من الباب ٥ من أبواب مکان المصلّی من الوسائل.
[٢]- الروایة ٢ من الباب ٦ من أبواب مکان المصلّی من الوسائل.
[٣]- الروایة ٤ من الباب ٥ من أبواب مکان المصلّی من الوسائل.