تبیان الصلاة - البروجردي، السيد حسين - الصفحة ٢٠٢ - الروایة الثانیة
أبواب- من الباب ٤ إلی ١٠ من أبواب مکان المصلی- فی الوسائل ذکر فیها روایات راجعة إلی هذه المسألة، و لکن بعضها غیر مربوط بمسئلتنا، فنذکر الروایات و نتعرض لمقدار دلالتها فنقول:
[فی ذکر الروایات الواردة فی محاذاة المرأة مع الرجل]
الروایة الاولی:
ما رواها إدریس بن عبد اللّه القمی (قال: سألت أبا عبد اللّه علیه السّلام عن الرجل یصلّی و بحیاله امرأة قائمة علی فراشها جنبا، فقال: إن کانت قاعدة فلا یضرک، و إن کانت تصلّی فلا). [١]
اعلم أنّ لادریس بن عبد اللّه القمی روایة واحدة فی الباب مضطربة المتن من حیث اختلاف النسخ فی فقرة منها، و هی بعد قوله (بحیال امرأة) فعلی نقل الکافی (قائمة علی فراشها جنبه) و علی نقل التهذیب (قائمة علی فراشها جنبا) و ذکر أنّه فی بعض نسخ التهذیب (قائمة علی جنب فراشها) کما فی حاشیة فقیه، و خصوصا من جهة عدم مناسبة (قال: إن کانت قاعدة فلا تضرک) مع فرض کون السؤال عن الرجل یصلّی بحیال امرأة قائمة، أو نائمة علی ما نقل من نقل نائمة، بل قائمة فی بعض النسخ، لأنّه مع فرض کون امرأة قائمة علی نقل أو نائمة علی نقل، لا یناسب أن یقول فی مقام الجواب (إن کانت قاعدة فلا تضرک) لأنّ الجواب لا یناسب السؤال، فالروایة مضطربة من حیث المتن.
الروایة الثانیة:
ما رواها عبد الرحمن بن أبی عبد اللّه (قال: سألت أبا عبد اللّه علیه السّلام عن الرجل یصلّی و المرأة بحذاه عن یمینه أو عن یساره، فقال: لا بأس به إذا کانت لا تصلّی). [٢]
[١]- الروایة ١ من الباب ٤ من ابواب مکان المصلّی من الوسائل.
[٢]- الروایة ٢ من الباب ٤ من ابواب مکان المصلّی من الوسائل.