ومنها ما رواه الفضيل بن عثمان المرادي قال: سمعت ابا عبد اللّه عليه السلام يقول قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله اربع من كنّ فيه لم يهلك على اللّه عز وجل بعدهن الا هالك يهم العبد بالحسنة فيعملها فان هو لم يعملها كتب اللّه له حسنة بحسن نيته وان هو عملها كتب اللّه عز وجل له عشرا ويهم بالسيئة ان يعملها فان لم يعملها لم يكتب عليه وان هو عملها اجل سبع ساعات وقال صاحب الحسنات لصاحب السيئات وهو صاحب الشمال لا تعجل عسى ان يتبعها بحسنة تمحوها فان اللّه يقول (إِنَّ الْحَسَنٰاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئٰاتِ) أو الاستغفار فان هو قال استغفر اللّه الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم الغفور الرحيم ذو الجلال والاكرام واتوب اليه لم يكتب عليه شيء وان مضت سبع ساعات ولم يتبعها بحسنة واستغفار قال صاحب الحسنات لصاحب السيئآت اكتب على الشقي المحروم. صحيحة. الوسائل باب ٨٥ من ابواب جهاد النفس. الكافي ج ٢ ص ٤٢٩ طبعة طهران. الوافي ج ١ ص ١٧٠ طبعة طهران.
ومنها ما رواه مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد عليه السلام قال في حديث لو كانت النيات من اهل الفسق يؤخذ بها اهلها اذا لاخذ كل من نوى الزنا بالزنا وكل من نوى السرقة بالسرقة وكل من نوى القتل بالقتل ولكن اللّه عدل كريم ليس الجور من شأنه ولكنه يصيب على نيات الخير اهلها واضمارهم عليها ولا يؤاخذ اهل الفسق حتى يعمل الحديث. موثقة بمسعدة بن صدقة لوقوعه في- اسانيد كامل الزيارات. قرب الاسناد ص ٢٣ طبعة طهران. الوسائل باب ٦ من ابواب مقدمة العبادات.
ومنها ما رواه حمزة بن حمران عن ابي عبد اللّه عليه السلام قال: من هم بحسنة فلم يعملها كنبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ويضاعف اللّه من يشاء الى سبع مائة ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب عليه حتى يعملها فان لم يعملها كتبت له