القسم خارج من السيرة لعدم جريان سيرتهم على العمل بخبر من لا يتحرز عن الكذب على ان الشك في استقرار السيرة على العمل بخبره ايضا يكفي في عدم جواز العمل به وعلى هذا فالخبر الصحيح والموثق والحسن كلها داخلة في السيرة بخلاف الضعيف فانه غير مشمول لا للسيرة ولا لغيرها من الادلة.
ان قلت: ان اطلاق آية النفر شامل للخبر الضعيف فان وجوب التحذر فيها غير مقيد بكون المنذر عادلا او متحرزا عن الكذب.
قلت ان الآية لا تشمل الخبر الضعيف سواء كانت واردة في مقام جعل الحجية للخبر تأسيسا ام كانت واردة في مقام الكشف عن حجية ما استقرت عليه سيرة العقلاء امضاء.
اما بناء على كونها واردة في مقام جعل الحجية تأسيسا فلكونها منزلة على ما تعارف العمل به عند العرف والعقلاء وقد عرفت ان العمل بالخبر الضعيف غير متعارف عند العرف والعقلاء فلا اطلاق للآية بالاضافة الى الخبر الضعيف.
واما بناء على كونها واردة في مقام الكشف عن حجية ما استقرت عليه سيرة العقلاء امضاء كما لا يبعد اذ ليس للشارع في مقام تبليغ الاحكام طريق خاص بل طريق تبليغه هو الطريق المتعارف بين العرف والعقلاء فلكونها حينئذ تابعة في السعة والضيق بسعة ما استقرت عليه سيرة العقلاء وضيقه وقد عرفت ان ما استقرت عليه سيرة العقلاء من العمل بالخبر غير الخبر الضعيف فعلى كلا التقديرين لا تكون حجية الخبر الضعيف مستفادة من الآية.
نعم لو كان الخبر الضعيف موجبا لحصول الاطمئنان في مورد يجوز