یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٤٠ - معاد - یادداشت عالم پس از مرگ

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٧، ص: ١٤٠

اللتین یهدیه الیهما فطرته الصحیحة و هما الایمان بالحق و العمل الصالح اللذین بهما یصلح المجتمع الانسانی الذی فی الارض.

البرهان من طریق العدل:

فالذین امنوا و عملوا الصالحات و هم المتقون هم الکاملون من الانسان و المفسدون فی الارض بفساد اعتقادهم و عملهم و هم الفجار، هم الناقصون الخاسرون فی انسانیتهم حقیقة، و مقتضی هذا الکمال و النقص ان یکون بازاء الکمال حیاة سعیدة و عیش طیب و بازاء خلافه خلاف ذلک. (انظر ص ١٣٥) و من المعلوم ان هذه الحیوة الدنیا التی یشترکان فیها هی تحت سیطرة الاسباب و العوامل المادیة و نسبتها الی الکامل و الناقص و المؤمن و الکافر علی السواء. فمن اجاد العمل و وافقته الاسباب المادیة فاز بطیب العیش و من کان علی خلاف ذلک لزمه الشقاء و ضنک المعیشة.

فلوکانت الحیوة مقصورة علی هذا الحیوة الدنیویة التی نسبتها الی الفریقین علی السواء و لم تکن هناک حیوة تختص بکل منهما و تناسب حاله کان ذلک منافیاً للعنایة الالهیة بایصال کل ذی حق حقه [١] و اعطاء المقتضیات ما تقتضیه.

عدل الهی:

و ان شئت فقل: تسویة بین الفریقین و الغاء ما یقتضیه صلاح هذا و فساد ذلک خلاف عدله تعالی.

ج. جلد ١٤، صفحه ٢٨١- ٢٨٨ ذیل آیات ١٦- ١٨ از سوره انبیاء:

و ما خلقنا السماء و الارض و ما بینهما لاعبین. لو اردنا ان نتخذ لهواً لاتخذناه من لدنا ان کنا فاعلین. بل نقذف بالحق علی الباطل