ماروته العامه من مناقب اهل البيت عليهم السلام - الشرواني، حیدرعلی بن محمد - الصفحة ٣٧٤ - الفصل الثالث في ذكر عثمان بن عفان
يخطئ - فرمى عنها عيرا ليلا فنفذ السهم منه ووقع في حجر فأورى نارا ، فظنه لم يصب ، فكسر القوس : وقيل : قطع اصبعه ظنا منه انه قد أخطأ .
فلما أصبح رأى العير مجدلا فندم ، فضرب به المثل [١] .
انتهى .
قال ابن عبد البر في الاستيعاب : وروى معاذ بن هشام ، عن أبيه ، عن قتاد ، عن الجارود بن أبي سبرة قال : نظر مروان بن الحكم الى طلحة بن عبيد الله يوم الجمل فقال : لا أطلب بثأري بعد اليوم ، فرماه بسهم فقتله .
ثم قال : وروى جويرة ، عن يحيى بن سعيد ، عن عمه قال : رمى مروان طلحة بسهم ، ثم التفت إلى أبان بن عثمان ، فقال : قد كفيناك بعض قتلةأبيك [٢] .
انتهى .
ثم روى ما يتضمن أن مروان قتل طلحة وقال : لا أطلب بثأري بعد اليوم ، بطريق آخرين عن قيس بن أبي حازم .
ثم روى خطبة أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه حين نهوضه إلى حرب الجمل في معنى طلحة والزبير وعائشة قال : ومن حديث صالح بن كيسان ، وعبد الملك بن نوفل بن مساحق ، والشعبي ، وابن أبي ليلى بمعنى واحد : إن عليا عليه السلام قال ، ثم ساق الخطبة إلى قوله صلوات الله عليه : " ليطلبون حقا تركوه ، ودما سفكوه ، ولقد ولوه دوني ، وإن كنت شريكهم في الانكار لما أنكروه ، وما تبعة عثمان إلا عندهم ، وانهم لهم الفئة الباغية " [٣] .
انتهى .
قال ابن أبي الحديد في الجزء التاسع من الشرح : ورووا أيضا - يعني الذين صنفوا في واقعة الدار - ان الزبير كان يقول : اقتلوه فقد بدل دينكم ، فقالوا : ان ابنك يحامي عنه الباب ، فقال : ما أكره أن يقتل عثمان ولو بدئ بابني ، إن
[١]- النهاية ٤ : ١٧٣ " كسع " .
[٢]- الاستيعاب ( المطبوع بهامش الاصابة ) ٢ : ٢٢٢ .
[٣]- الاستيعاب ( المطبوع بهامش الاصابة ) ٢ : ٢٢٣ .