ماروته العامه من مناقب اهل البيت عليهم السلام - الشرواني، حیدرعلی بن محمد - الصفحة ٤٤٠ - ترجمة الشهرستاني
الحيرة .
أو المضمومة : من حار : إذا رجع ، أو من حار : إذا نقص ، ومنه : " نعوذ بالله من الحور بعد الكور " .
أو بالمعجمة من تحت : الجور : وهو الخروج عن الجادة .
أو من فوق : من خار الرجل : إذا ضعف وانكسر .
فعجتم عن الدين ، قال الفيروز آبادي : عاج عوجا : أقام ووقف ورجع وعطف رأسه البعير [١] .
فالمعنى على الاولين : أقمتم على النفاق والجور منحرفين عن الدين ، وعلى الثانيين أظهر .
ومج الشراب من فيه : إذا رمى به .
ووسعتم الذي سوغتم ، الوسع : الدفع والقئ .
خامر صدوركم ، المخامرة : المخالطة ، وخامر الرجل المكان : أي لزمه .
فيضة النفس ، فاض نفسه بالسر : أي باح به ، ومن كتم سره وانطوى على الغم أخذ بنفسه ، فإذا بث كأنما تنفس عنه ، فالظاهر النفس بفتحتين .
فدونكموها فاحتقبوها : أي خذوا هذه الصنعة الشنيعة والزموها واجعلوها في حقيبة ، يقال : أحقبه : أي إدخره ، والحقيبة : الوعاء الذي يجمع فيه المسافر زاده .
ذكره في النهاية [٢] .
مدبرة الظهر ناقبة الحق : تقبيح لهذه الصنعة ، وبيان لاستلزامها خزي الدنيا وعذاب الاخرة ، وانها مع انها شوماء لا تؤول بهم إلى خير ولا تبلغهم الى غاية ، لاتوصلهم الى النهاية التي لها ارتكبوها .
وقال الجوهري : احتقبه : أي احتمله ، ومنه قيل : احتقب فلان الاثم : كأنهجمعه واحتقبه من خلفه [٣] .
[١]- القاموس المحيط ١ : ٢٠١ " عوج " .
[٢]- النهاية ١ : ٤١٢ " حقب " .
[٣]- الصحاح ١ : ١١٤ " حقب " .