ماروته العامه من مناقب اهل البيت عليهم السلام - الشرواني، حیدرعلی بن محمد - الصفحة ٤٣٤ - ترجمة الشهرستاني

واستثنى الشكر بافضالها : أي طلب الثناء بالشكر وندب إليه اقتراحا بل مع افضال النعم ، لانه تعالى أسبغ عليهم نعمه وندبهم الى الشكر والثناء ، ليستوجبوا بذلك المزيد من فضله .

وثنى بالندب ، بالتشديد أي : ندب ثانيا الى أمثال النعم بأن وعدهم الزيادة بالشكر على المنعم ، أو بالتخفيف أي : عطف العنان ومال الى الندب إلى أمثالها .

جعل الاخلاص تأويلها ، فلا يعبأ بها من دون الاخلاص ، كأنها لا معنى لها عارية عن الاخلاص ، أو لا معنى لها سوى الاخلاص .

وضمن القلوب موصولها : أي أودع القلوب موصولها حيث جعلها مستعدة لذلك قابلة له ، لانه تعالى فطر الناس عليها خلقهم خلقة قابلة لفهم التوحيد وادراك الصانع ثم أخذ عليهم الميثاق في عالم الذر تأكيدا للاستعداد والقبول الجبلي .

وموصولها : أي المتصل بعضها ببعض ، فلا يخلو زمان من موعد ظاهرا وباطنا ، أو ظاهرا لا باطنا ، أو باطنا لا ظاهرا .

قيل : موصول القلوب : ما يقبل الوصول إلى معاني تلك الكلمة دقائقها .

وقيل : المراد : وضمن القلوب ظاهر تلك الكلمة وما يصل إليه العقل منها ، وكلاهما كما ترى .

وأنار في الفكرة معانيها وما يعقل منها ، حيث فطرهم عليها وخلقهم خلقة قابلة لادراكها .

احتذاها : أي اخترعها بلا احتذاء بغيرها بل أحذا نفسها .

بلا مثال : زيادة تعليل لجعل العقاب .

وحياشا : تعليل لجعل الثواب لا على السبيل اللف .

وبستر الاهاويل مصونة : لعل المراد مصونة عن الاهاويل والمصائب والحوادث بستر العدم ، ويؤيده أنه حين تتوافق القرائن ، والاضافة فيه