المبسوط مسائل طبيه - القائني، الشيخ محمد - الصفحة ٧٩ - الوجه الأوّل جملة من النصوص الوافرة فاقت حدود التواتر أضعافاً

طويل قال: «إنّ اللَّه لم يقبض نبيّه حتّى أكمل له الدِّين وأنزل عليه القرآن، فيه تبيان كلّ شي‌ء، بيّن فيه الحلال والحرام والحدود والأحكام وجميع ما يحتاج الناس إليه كملا، فقال عزّوجلّ: مَا فَرَّطْنَا فِى الْكِتَابِ مِنْ شَىْ‌ءٍ [١] وأنزل عليه في حجّة الوداع وهي آخر عمره صلى الله عليه و آله: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى‌وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِيناً [٢] وأمر الإمامة من تمام الدين» إلى أن قال: «وما ترك شيئاً يحتاج إليه الامّة إلّابيّنه، فمن زعم أنّ اللَّه لم يكمل دينه فقد ردَّ كتاب اللَّه ومن ردَّ كتاب اللَّه فهو كافر به» [٣].

٢٤- وفي مرسلة الكليني عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: «إنّ اللَّه لم يترك شيئاً يحتاج إليه إلّاعلّمه نبيّه صلى الله عليه و آله» الحديث‌ [٤].

٢٥- وفي معتبرة ابن أبي عمير عن محمّد بن حكيم، عن أبي الحسن عليه السلام قال:

«إنّما هلك من قبلكم بالقياس وإنّ اللَّه لم يقبض نبيّه حتّى أكمل له جميع دينه في حلاله وحرامه فجاءكم بما يحتاجون (تحتاجون- ظ) إليه في حياته وتستغنون به وبأهل بيته‌بعد موته وإنّه‌مخفي عندأهل بيته، حتّى‌أنّ فيه‌لأرش‌الكف» الحديث‌ [٥].

٢٦- وفي معتبرة سماعة، عن العبد الصالح عليه السلام في حديث قال: «ليس شي‌ء إلّا وقد جاء في الكتاب والسنّة» [٦].

٢٧- وفي رواية محمّد بن حكيم عن أبي الحسن موسى عليه السلام قال: «أتاهم رسول‌اللَّه صلى الله عليه و آله بما اكتفوا به في عهده، واستغنوا به من بعده» [٧].

[١] سورة الأنعام الآية ٣٨.

[٢] سورة المائدة الآية ٣.

[٣] نفس المصدر، الحديث ٢٠.

[٤] نفس المصدر، الحديث ٢٥.

[٥] نفس المصدر، الحديث ٤٠.

[٦] نفس المصدر، الحديث ٥٦.

[٧] نفس المصدر، الحديث ٦٤.