أمير المؤمنين عليه‌السلام لمّا منع عن ذلك في أيّام خلافته في الكوفة وصاح أهلها : وا عمراه!! إلى أن سمع أمير المؤمنين عليه‌السلام ذلك ، فلمّا رأى ذلك تركهم على حالهم ورفع المنع عنهم [١] ، ولذا صار شعار الشيعة تركها.

وفي صحيحة الفضلاء أنّهم سألوا الباقر [والصادق عليهما‌السلام] عن نافلة ليالي شهر رمضان فقالا : «إنّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم خرج في أوّل ليلة من شهر رمضان كما كان يصلّي فاصطفّ الناس خلفه فهرب منهم إلى بيته وتركهم ، ففعلوا ذلك ثلاث ليال فقام على منبره فحمد الله وأثنى عليه فقال : أيّها الناس! إنّ الصلاة [بالليل] في شهر رمضان [من] النافلة في جماعة بدعة. إلى أن قال : وكلّ بدعة ضلالة وكلّ ضلالة سبيلها إلى النار» [٢].

وقريب منها صحيحة البقباق وعبيد بن زرارة عن الصادق عليه‌السلام [٣] ، إلى غير ذلك من الأخبار ، منها ما مرّ عند شرح قوله : (ولا يجوز). إلى آخره [٤].

وأمّا حكاية منع أمير المؤمنين عليه‌السلام وصياح الناس : وا عمراه!! فقد رواها عمّار في الموثّق [٥].

وبالجملة ، لا شكّ في فساد العمل بما هو ظاهر صحيحة عبد الرحمن ، ويمكن أن يكون المراد غير الجماعة الشرعيّة.

[١]تهذيب الأحكام : ٣ / ٧٠ الحديث ٢٢٧ ، وسائل الشيعة : ٨ / ٤٦ الحديث ١٠٠٦٣.

[٢]من لا يحضره الفقيه : ٢ / ٨٧ الحديث ٣٩٤ ، تهذيب الأحكام : ٣ / ٦٩ الحديث ٢٢٦ ، الاستبصار : ١ / ٤٦٧ الحديث ١٨٠٧ ، وسائل الشيعة : ٨ / ٤٥ الحديث ١٠٠٦٢.

[٣]الكافي : ٤ / ١٥٤ الحديث ٢ ، تهذيب الأحكام : ٣ / ٦١ الحديث ٢٠٨ ، الاستبصار : ١ / ٤٦١ الحديث ١٧٩٢ ، وسائل الشيعة : ٨ / ٤٦ الحديث ١٠٠٦٤.

[٤] راجع! الصفحة : ٢٥٧ ـ ٢٦٠ من هذا الكتاب.

[٥]تهذيب الأحكام : ٣ / ٧٠ الحديث ٢٢٧ ، وسائل الشيعة : ٨ / ٤٦ الحديث ١٠٠٦٣.