سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٤٣٣ - الشيطان و ما يسلّطه أو يضرّه و يبعده
يقول:انّ الشيطان إذا حمل قوما على الفواحش مثل الزنا و شرب الخمر و الربا و ما أشبه ذلك من الخنا و المآثم جب اليهم العبادة الشديدة و الخشوع و الركوع و الخضوع و السجود ثمّ حملهم على ولاية الأئمة الذين يدعون الى النار و يوم القيامة لا ينصرون [١]، و يأتي ما يتعلق بذلك في«غرر».
مأوى الشيطان و الموارد التي ينبغي فيها التسمية لطرده
الروايات الواردة في عدم إطالة الشارب لئلاّ يتّخذه الشيطان مخبأ،
٦٠٠٢ و في: عدم إيواء منديل اللحم في البيت،و التراب خلف الباب فانّهما مربض الشيطان و مأواه، و استحباب التسمية عند بلوغ باب الحجرة ليفرّ الشيطان،و عند الكشف للبول ليغضّ الشيطان بصره،و عند الخروج من المنزل و عند الجسر فانّ على ذروة كلّ جسر شيطانا فإذا سمّيت يرحل عنك،و عند الجماع لئلاّ يدخل الشيطان ذكره، و عند الطعام لئلاّ يأكل الشيطان معه،و عند الوضوء لئلاّ يكون للشيطان في وضوئه شرك،
٦٠٠٣ و عند الركوب: ليردفه ملك،و إن ركب فلم يسمّ ردفه شيطان فيقول له:
تغنّ،فإن قال له:لا أحسن قال له:تمنّ،فلا يزال يتمنّى حتّى ينزل .
٦٠٠٤ الكافي:عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: انّ للقلب أذنين فإذا همّ العبد بذنب قال له روح الإيمان:لا تفعل و قال له الشيطان:إفعل،و إذا كان على بطنها نزع منه روح الإيمان.
٦٠٠٥ المحاسن:قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: أكثروا من الدواجن في بيوتكم يتشاغل به الشياطين عن صبيانكم [٢].
الشيطان و ما يسلّطه أو يضرّه و يبعده
٦٠٠٦ الكافي:قال أبو عبد اللّه عليه السّلام: اطووا ثيابكم بالليل فانّها إذا كانت منشورة لبسها
[١] ق:٧٥/١١/١٧،ج:٢٧٢/٧٧.
[٢] ق:٦١٦/٩٣/١٤،ج:٢٠٦/٦٣.