سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٣٩٢ - الشجرة الطيّبة
الخلق ورقها،و الكفّ عن المحارم ثمرها،فلا تكمل شجرة الاّ بالثمر كذلك الإيمان لا يكمل الاّ بالكفّ عن المحارم [١].
الشجرة الطيّبة
باب أنّهم عليهم السّلام الشجرة الطيبة في القرآن و أعداءهم الشجرة الخبيثة [٢].
٥٩٠٠ في انّ: النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أصل الشجرة الطيّبة و عليّ عليه السّلام فرعها و فاطمة عليها السّلام غصنها و أولادها عليهم السّلام ثمرتها و شيعتهم ورقها،و انّ المؤمن من شيعتهم يموت فتسقط من الشجرة ورقة و انّه ليولد فتورق الشجرة ورقة [٣].
في انّ الشجرة الملعونة في القرآن هم بنو أميّة [٤].
٥٩٠١ تفسير العيّاشيّ:عن عليّ بن سعيد قال: كنت بمكّة فقدم علينا معروف بن خرّبوذ فقال:قال لي أبو عبد اللّه عليه السّلام انّ عليّا عليه السّلام قال لعمر:يا أبا حفص أخبرك بما نزل في بني أميّة؟قال:بلى،قال:فانّه نزل فيهم: «وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ» [٥]، فغضب عمر و قال:كذبت،بنو أميّة خير منك و أوصل للرحم [٦].
في بيان الشجرة المنهيّة [٧].
[١] ق:كتاب الايمان٢٠٨/٢٧/،ج:٣٨٠/٦٨.
[٢] ق:١١٩/٤٤/٧،ج:١٣٦/٢٤.
[٣] ق:١١٩/٤٤/٧،ج:١٣٨/٢٤. ق:٣٣٤/١٠٧/٧،ج:٢٥٠/٢٦. ق:١٨٠/٥٠/٩،ج:٣٨/٣٧. ق:كتاب الايمان١٠٩/١٥/ و ١١٣،ج:٢٦/٦٨ و ٤٢.
[٤] ق:٣٧٧/٣٢/٨-٥٥٩،ج:-.
[٥] سورة الإسراء/الآية ٦٠.
[٦] ق:٣٨٠/٣٢/٨،ج:-.
[٧] ق:٤٤/٧/٥ و ٥١،ج:١٦٤/١١ و ١٨٩. ق:٣٣٩/١٠٨/٧،ج:٢٧٣/٢٦.