سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٤٣٤ - الشيطان و ما يسلّطه أو يضرّه و يبعده
الشيطان.
٦٠٠٧ الكافي:عنه عليه السّلام قال: انّ الشيطان يدبّر ابن آدم في كلّ شيء فإذا أعياه جثم له عند المال فأخذ برقبته.
٦٠٠٨ عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال:قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: بيت الشيطان من بيوتكم بيت العنكبوت.
٦٠٠٩ و روي عنهم عليهم السّلام: الأمر بإغلاق الأبواب و إيكاء الأواني فانّ الشيطان لا يكشف مخمّرا،أي مغطّى.
٦٠١٠ الكافي:عن أحدهما عليهما السّلام قال: لا تشرب و أنت قائم بالليل و لا تبل في ماء نقيع و لا تطف بقبر و لا تخل في بيت وحدك و لا تمش بنعل واحدة فانّ الشيطان أسرع ما يكون الى العبد إذا كان على بعض هذه الأحوال. و تقدّم في«بول»ما يناسب ذلك.
٦٠١١ الكافي:النبويّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: الصوم يسوّد وجه الشيطان و الصدقة تكسر ظهره و الحبّ في اللّه و الموازرة على العمل الصالح يقطع دابره و الإستغفار يقطع وتينه [١].
٦٠١٢ التهذيب:عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه قال: ليس من عبد الاّ و يوقظ في كلّ ليلة مرّة أو مرّتين أو مرارا،فإن قام كان ذلك و الاّ فحج الشيطان فبال في أذنه،أ و لا يرى أحدكم انّه إذا قام و لم يكن ذلك منه قام و هو متختّر ثقيل كسلان.
توضيح:الفحج بتقديم المهملة على الجيم تباعد ما بين الفخذين،أي فرّق بين رجليه و باعد ما بينهما،و كان بول الشيطان كناية عن قوّة استيلائه و غلبته عليه و إن احتمل الحقيقة أيضا،و المتختّر بالخاء المعجمة بين التائين من تختّر أي تفتّر و استرخى و كسل قاله الفيروزآبادي.
٦٠١٣ نهج البلاغة:قال أمير المؤمنين عليه السّلام: لقد سمعت رنّة الشياطين حين نزل الوحي عليه، أي على النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.
[١] ق:٦٢٩/٩٣/١٤،ج:٢٦٤/٦٣. ق:كتاب الأخلاق١٦/١/،ج:٣٨٠/٦٩.