٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٠٠ - في رحاب المكتبة الفقهية ـ شروح المختصر النافع إعداد السيّد محمّد جواد الجلالــي

٥ ـ الحاشية عليه للشيخ عبدالنبي بن سعد الجزائري ( ت = ١٠٢١هـ ) . قال في الرياض : « إنّها أبسط من حاشيته على الإرشاد » . ذ/٦ : ١٩٣

٦ ـ الحاشية عليه ، للشيخ علي بن سليمان بن درويش بن حاتم القدمي ، أمّ الحديث وأوّل من نشره ببلاد البحرين ( ت = ١٠٦٤هـ ) . ذكرها الشيخ سليمان الماحوزي في « تاريخ علماء البحرين » وقال : « إنّ أكثرها موجودة عندي » . ذ/٦ : ١٩٣

٧ ـ الحاشية عليه ـ على الفرائض منها خاصّة ـ للشيخ نور الدين علي بن حسين بن عبدالعالي الكركي ( ت = ٩٤٠هـ ) أوّلها : « الحمد للّه‌ المنعم بسوابغ الإنعام » ، كتبها لأجل الأمير السيّد عماد الدين . رأيت نسخة منها ضمن مجموعة عند السيّد محمّد رضا ابن الميرزا يوسف الطباطبائي التبريزي في النجف . ذ/٦ : ١٩٣ ـ ١٩٤

٨ ـ الحاشية عليه ، للشيخ علي بن الحسين بن عبدالعالي الكركي ( ت = ٩٤٠هـ ) . توجد نسختان منها في « الرضوية » كما في فهرسها ( ج٢ ـ ص ٥٢ ). أكملهما المنتهي إلى أواسط صلاة الجمعة بخطّ الشيخ موسى بن رحلة بن فضل البريهي الملدي في ( ٩٥٧هـ ) . ذ/٦ : ١٩٤

٩ ـ الحاشية عليه ، للشيخ علي ابن الشيخ محمّد سبط الشهيد وصاحب « الدر المنثور » ( ت = ١١٠٤هـ ) . قيل : إنّ نسخة منها في « الرضوية » ، لكنّي لم أجد ذكرها في فهرسها ، ولعلّها فاتت عن مؤلّف الفهرست . ذ/٦ : ١٩٤

ترجمات المختصر :

١ ـ ترجمة مجهولة المؤلّف ، نسختها تعود إلى أواخر القرن السابع الهجري . طبعت بطهران سنة ( ١٣٤٤هـ ) . م : ١٠٠

وطبعت ثانية سنة ( ١٣٦٢هـ ) برعاية محمّد تقي دانش پژوه ، وهو أقدم