٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٩٢ - في رحاب المكتبة الفقهية ـ شروح المختصر النافع إعداد السيّد محمّد جواد الجلالــي

أوّله : هذه فوائد علّقتها على كتاب النافع مختصر الشرائع لبيان ما يعتمد عليه في الفتوى ممّا تردّد فيه صاحب الكتاب أو أفتى فيه بخلاف ما يقتضيه الدليل » (٢٣).

٧ ـ شرح مجهول المؤلّف . حُرّر قبل سنة ( ٧٩٠هـ ) ، ونسخته في م/المرعشي برقم ( ٢٢٤٥ )، كما في الفهرست ٦ : ٢٣٠ ـ ٢٣١. م : ١٠١

٨ ـ التنقيح الرائع من المختصر النافع ، الذي هو اختصار الشرائع ، للفاضل المقداد السيوري ( ت = ٨٢٦هـ ) . ألّفه سنة ( ٨١٨هـ ) وطبع في أربعة أجزاء سنة ( ١٤٠٤هـ ) في قم . ذ/٤ : ٤٦٣ ـ ٤٦٤ ، و ١٤ : ٦١ . م : ١٠١

٩ ـ المهذّب البارع في شرح المختصر النافع ، للشيخ جمال الدين أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن فهد الحلّي الأسدي ( ٧٥٧ ـ ٨٤١هـ ) . كتبه بالتماس تلاميذه . ذ/١٤ : ٥٨ و ٦١ ، و ٢٣ : ٢٩٢ ـ ٢٩٣ . م : ١٠١

١٠ ـ المقتصر من شرح المختصر ، لابن فهد الحلّي أيضاً ، وهو مختصر وتلخيص للمهذّب البارع ، زاد فيه بعض المسائل النادرة ، وأحال فيه على الأصل كثيراً . طُبع في مشهد سنة ( ١٤١٠هـ ) . ذ/٢٢ : ١٨ ـ ١٩

١١ ـ إيضاح المنافع في شرح النافع في مختصر الشرائع ؛ للشيخ إبراهيم ابن سلمان القطيفي المعاصر للمحقّق الكركي ( ت = ٩٤٠هـ ) . ألّفه سنة( ٩٤٥هـ ) .

نقل عنه العلاّمة الأنصاري في المكاسب في مبحثي : بيع الوقف ، واشتراط القدرة على التسليم ، مصرّحاً باسمه في الأخير . ذ/٢ : ٥٠٢ و ١٤ : ٥٧

١٢ ـ شرح المختصر النافع ، للشيخ محمود الجابلقي من كبار تلاميذ المحقّق الكركي ، ويروي السيّد حسين بن حيدر الكركي ، عن السيّد شجاع الدين محمود المازندراني جدّ سلطان العلماء ، عن الشيخ محمود الجابلقي هذا ، عن المحقّق الشيخ علي الكركي . ذ/١٤ : ٦١


(٢٣)انظر : الذريعة ١٤: ٦٠.