فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٤٨ - قلمرو قاعده درءُ رضا استادى

همچنين در كتاب جواهر الكلام به نقل از بخش ديگرى از كتاب سرائر آمده است: در مورد شبهه، حد دفع مى‌شود دليل آن، روايتى است كه مورد اجماع است. (٦)

علامه حلى (ره) در كتاب مختلف به اين حديث استناد كرده است و در جايى از اين كتاب عبارت سرائر را نقل مى‌كند كه مى‌گويد:

«لقوله عليه السلام المجمع عليه: «ادْرؤوا الحدود بالشبهات». (٧)

مقدس اردبيلى (ره) در كتاب مجمع الفائدة و البرهان مى‌گويد:

اگر شاهد از شهادتش رجوع كند... و بگويد اشتباه كردم، احتمال مى‌رود كه حد قذف از او ساقط شود به دليل قول پيامبر (ص) كه مشهور بين شيعه و سنى است: «ادرؤواالحدود بالشبهات» و شكى نيست كه اين مورد از موارد شبهه است. (٨)

محقق کرکي مي گويد:

بين مسلمين اختلافي نيست در اينکه رسول خدا (ص) فرموده است: ادرؤواالحدود بالشبهات. (٩)

آيت الله خويى در كتاب مبانى تكملة المنهاج پس از اين كه مرسله صدوق را مؤيد روايات برخى مسائل قرارداده، مى‌نويسد:

عجيب است كه صاحب رياض (قدس سره) در ذيل مسأله دوم از مسائل سه گانه كه در پايان بحث حد سرقت آورده مى‌گويد: «والأولى التمسك بعصمة الدم الا في موضع اليقين عملاً بالنص المتواتر بدفْع الحدّ