مستند الشّيعة - النراقي، المولى احمد - الصفحة ٢٩٢ - الرابع الافطار بظن دخول الليل عند جماعة

أنّه الليل فأفطر بعضهم ، ثمَّ إنّ السحاب انجلى فإذا الشمس طلعت ، فقال : « على الذي أفطر صيام ذلك اليوم ، إنّ الله عزّ وجل يقول ( ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ ) ، فمن أكل قبل أن يدخل الليل فعليه قضاؤه ، لأنّه أكل متعمدا » [١].

وعدمه كذلك ، وهو في المحكيّ عن الدروس والتذكرة القول الآخر [٢] ، للأصل ، والمستفيضة ، كصحيحتي زرارة ، إحداهما مرّت [٣] ، والأخرى : رجل ظنّ أنّ الشمس قد غابت فأفطر ثمَّ أبصر الشمس بعد ذلك ، قال : « ليس عليه قضاء » [٤].

وروايتي الكناني والشحّام ، الاولى : عن رجل صام ثمَّ ظنّ أنّ الشمس قد غابت وفي السماء غيم ، فأفطر ، ثمَّ إنّ السحاب انجلى فإذا الشمس لم تغب ، فقال : « قد تمَّ صومه ولا يقضيه » [٥] ، والثانية قريبة منها أيضا [٦].

والتفصيل بالقضاء مع عدم المراعاة الممكنة ، وعدمه مع المراعاة أو عدم الإمكان ، اختاره في اللمعة [٧] ، وحكي عن المبسوط والاقتصاد والجمل والفقيه والسرائر والوسيلة والمعتبر والمنتهى والتحرير والقواعد‌

[١] الكافي ٤ : ١٠٠ ـ ١ ، التهذيب ٤ : ٢٧٠ ـ ٨١٥ ، الاستبصار ٢ : ١١٥ ـ ٣٧٧ ، الوسائل ١٠ : ١٢١ أبواب ما يمسك عنه الصائم ب ٥٠ ح ١ ، والآية : البقرة : ١٨٧.

[٢] الدروس ١ : ٢٧٣ ، التذكرة ٢٦٣.

[٣] في ص : ٢٩٠.

[٤] التهذيب ٤ : ٣١٨ ـ ٩٦٨ ، الوسائل ١٠ : ١٢٣ أبواب ما يمسك عنه الصائم ب ٥١ ح ٢.

[٥] الفقيه ٢ : ٧٥ ـ ٣٢٦ ، التهذيب ٤ : ٢٧٠ ـ ٨١٦ ، الاستبصار ٢ : ١١٥ ـ ٣٧٤ ، الوسائل ١٠ : ١٢٣ أبواب ما يمسك عنه الصائم ب ٥١ ح ٣.

[٦] الفقيه ٢ : ٧٥ ـ ٣٢٨ ، التهذيب ٤ : ٢٧١ ـ ٨١٧ ، الاستبصار ٢ : ١١٥ ـ ٣٧٥ ، الوسائل ١٠ : ١٢٣ أبواب ما يمسك عنه الصائم ب ٥١ ح ٤.

[٧] اللمعة ( الروضة ٢ ) : ٩٢.