ديوان ابن الفارض - ابن الفارض - الصفحة ٣٣ - لوائح الجنان و روائح الجنان

و في أنفس الأوطار أمسيت طامعا # بنفس تعدّت طورها، فتعدّت‌ [١]

و كيف بحبّي، و هو أحسن خلّة # تفوز بدعوى، و هي أقبح خلّة [٢]

و أين السّهى من أكمه عن مراده # سها، عمها، لكن أمانيك، غرّت‌ [٣]

فقمت مقاما حطّ قدرك دونه، # على قدم، عن حظّها، ما تخطّت‌

و رمت مراما، دونه كم تطاولت، # بأعناقها، قوم إليه، فجذّت‌ [٤]

أتيت بيوتا لم تنل من ظهورها، # و أبوابها، عن قرع مثلك، سدّت‌ [٥]

و بين يدي نجواك قدّمت زخرفا # تروم به عزا، مراميه عزّت‌ [٦]

و جئت بوجه أبيض، غير مسقط # لجاهك في داريك خاطب صفوتي‌ [٧]

و لو كنت بي من نقطة «الباء» خفضة # رفعت إلى ما لم تنله بحيلة [٨]

بحيث ترى أن لا ترى ما عددته، # و أنّ الذي أعددته غير عدّة

و نهج سبيلي واضح لمن اهتدى، # و لكنّها الأهواء عمّت، فأعمت‌ [٩]

و قد آن أن أبدي هواك، و من به # ضناك، بما ينفي ادّعاك محبّتي‌ [١٠]

حليف غرام أنت، لكن بنفسه، # و إبقاك، وصفا منك، بعض أدلّتي‌

فلم تهوني ما لم تكن فيّ فانيا، # و لم تفن ما لا تجتلى فيك صورتي‌ [١١]

[١] الأوطار: مفردها الوطر و هو الرغبة أو الحاجة. تعدت الأولى: تجاوزت. تعدت الثانية: ناصبت العداء أو اعتدت.

[٢] الخلة: الصحب و الخلة في آخر العجز: العادة.

[٣] السهى: الغفلة-الأكمه: الأعمى. سها: ضل. العمة: الضلال.

[٤] رمت مراما: طلبت حاجة. جذت: قطعت.

[٥] ظهور البيوت سطوحها. و في البيت إشارة إلى منعة هذه البيوت لكرامة أصحابها

[٦] النجوى: الطلب سرا. تروم: تطلب. عزت: صعبت.

[٧] الداران: الدنيا و الآخرة. الصفوة: الحب و الوداد.

[٨] الخفضة: حركة الكسر.

[٩] الأهواء: أعراض النفس. عمت: انتشرت. أعمت: افقدت الأبصار.

[١٠] آن: حان. ابدي: أظهر. الضنا: المرض.

[١١] الفناء في الأمر: الحلول به حتى الزوال-تجتلي: تنظر بجلاء.