ديوان ابن الفارض - ابن الفارض - الصفحة ١٠٩ - خفّف السير

قافية الدال‌

خفّف السير

[البحر الخفيف‌]

خفّف السّير و اتّئد، يا حادي، # إنّما أنت سائق بفؤادي‌ [١]

ما ترى العيس بين سوق و شوق # لربيع الرّبوع، غرثى، صوادي‌ [٢]

لم تبقّي لها المهامه جسما، # غير جلد على عظام بواد [٣]

و تحفّت أخفافها، فهي تمشي، # من وجاها، في مثل جمر الرّماد [٤]

[١] ائتد: ترفق. الحادي: سائق الإبل.

م. ص. السير كناية عن السلوك بالروحانية و تخفيف السير للتملي من المشاهدات فالسرعة تدهش البصائر و تذهل العقول.

[٢] العيس: الإبل التي يخالط بياضها شقرة. الغرثى: الجائعة. الصوادي: العاطشة.

م. ص. العيس نفوس السالكين التي ابيض طرف منها بلمحات الروحانية. و ربيع الربوع كناية عن مقامات العارفين و ما يجدون فيها من العلوم و الحقائق.

[٣] الأولى في الفعل تبقي ان يحذف آخره المعتل و لكن الشاعر أبقاه استقامة للوزن مستدلا بالآية الكريمة: إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَ يَصْبِرْ . المهامه: المفازة أو البلد المقفر.

البوادي: الظواهر.

م. ص. المهامه: بيوت السالكين المقفرة حيث لا يشاركهم بها احد و عدم الجلد كناية عن القوى النفسانية.

[٤] تحفت: رقت. و الخف للجمل كالحافر للفرس. الوجى: الحفاء.

م. ص: تحفت أخفافها كناية عن ترك النفوس لأمر الدنيا.

و الجوى: السير في الأمور الدنيوية و جمر الرماد: صعوبة هذه الأمور و تعذر حصولها.