ديوان ابن الفارض - ابن الفارض - الصفحة ٢١٥ - علّهم أن ينظروا عطفا إليّ

و متى ما سرّ نجد عبرت، # عبّرت عن سرّ ميّ و أميّ‌ [١]

ما حديثي بحديث، كم سرت # فأسرّت لنبيّ من نبي‌ [٢]

أي صبا، أيّ صبا هجت لنا، # سحرا، من أين ذيّاك الشّذي‌ [٣]

ذاك أن صافحت ريّان الكلا، # و تحرّشت بحوذان كلي‌ [٤]

فلذا تروي، و تروي، ذا صدى، # و حديثا، عن فتاة الحيّ، حي‌ [٥]

سائلي، ما شفّني؟في سائل الدّمع # ، لو شئت، غنى، عن شفتي‌ [٦]

عتب لم تعتب، و سلمى أسلمت # و حمى أهل الحمى رؤية ري‌ [٧]

و التي يعنو لها البدر سبت، # عنوة روحي، و مالي، و حمي‌ [٨]

[١] سر نجد: موضع. عبرت: اجتازت. عبّرت: بتشديد الباء قالت. مي: ترخيم مية و أمي ترخيم امية.

م. ص. سر نجد كناية عن الهياكل الطاهرة و الأجسام الزكية و مية و أمية كناية عن حضرتي الصفات و الأسماء الإلهية.

[٢] سرت: مشت ليلا. أسرت: تكلمت سرا و بصوت خافت.

[٣] اي حرف نداء و الصبا مر ذكرها قبل بيتين. السحر: مطلع الفجر.

م. ص. الصبا كناية عن عالم الأرواح و السحر وقت نزول الرب إلى سماء الدنيا.

[٤] الريان: الندي. الكلأ: العشب. تحرشت: تصديت.

الحوذان: نبات طيب. كلي: تصغير كلا و هو جانب الوادي.

[٥] ذو الصدى: العطشان. تروي: تطفئ العطش. تروي: تنقل الحديث.

م. ص. الصادي أو ذو الصدى كناية عن المتعطش للقاء ربه. و نقل الحديث و روايته كناية عن اخبار المريدين الصادقين.

[٦] شفني: اضعفي و اهزلني.

م. ص. سائل الدمع كناية عما يفيض من عين بصيرته فن الحقائق الإلهية.

[٧] سلمى و عتب و ري اسماء نساء لم تعتب: لم تلم.

م. ص. عتب كناية عن الروح الإنسانية. و لم تعتب كناية عن العالم الأعلى الذي لا يهتم بالأمور السفلى و أهل الحي كناية عن الأسماء الإلهية و ري كناية عن الذات الإلهية.

[٨] يعنو: يذل و يخضع. سبت: اسرة. العنوة: القهر.

م. ص. البدر كناية عن الإنسان الكامل. و الكلام عن المحبوبة الحقيقية.