ظل هذا الكتاب الثمين سرا مطويا فى ضمير الغيب إلى أن وقع السيد محمد المشكاة على نسخة خطية لكتاب يبحث فى آيات القرآن الكريم بعنوان الاستعارة. و قد محا الزمان عنوان المخطوط، [١] كما عاثت أيدى البلى فى بعض صفحات منه انتزعتها من المخطوط، فظن السيد المشكاة-أول الأمر-أنه لمؤلف قديم من الشيعة، و لكن لم يخطر على باله أن ذلك المؤلف الشيعي المعتدل الرأى، الكثير النصفة، العف اللسان هو الشريف الرضى. فلما مضى فى قراءة المخطوط، لاحظ أن المؤلف يحيل على كتاب له اسمه «حقائق التأويل» ، و هنا قطع الشك باليقين، و استظهر عن ثقة أن هذا المخطوط الباحث عن الاستعارات فى آي القرآن الكريم هو كتاب الشريف الرضى الذي ظل قرابة عشرة قرون مفقودا، و الذي يشار إليه فى مراجع كثيرة بأنه من كتب الشريف الرضى التي خلفها تراثا غاليا فيما خلفه للفكر العربي من تراث قيم.

و لم تكن الإحالة على كتاب «حقائق التأويل» فى هذه المخطوطة هى وحدها المفتاح الذي كشف عن حقيقة صاحبها و شخصية مؤلفها الشاعر العلوي الفحل، فهناك بعض المواطن يشير فيها المؤلف إلى كتابه «مجازات الآثار النبوية» ، و لا شك أن المجازات النبوية هى للشريف الرضى و قد طبعت من زمن فى بغداد مرة، و طبعت فى مصر طبعة محققة و معلقا عليها بقلم المرحوم الأستاذ محمود مصطفى الذي اشتغل بتدريس الأدب العربي فى كلية اللغة العربية بالجامعة الأزهرية. فلم يعد بعد ذلك مجال للشك فى حقيقة صاحب الكتاب.

[١] تفضل صديقى الدكتور أحمد فؤاد الأهوانى الأستاذ بجامعة القاهرة فأهدى إلى-فيما حمله من ألطاف إيران بمناسبة اشتراكه فى مهرجان ابن سينا-مخطوطة مصورة من كتاب «تلخيص البيان فى مجازات القرآن» هى التي ننشرها اليوم نشرا علميا، و نقدم لها بهذه المقدمة التحليلية التي تقوم بذاتها كتابا مستقلا جعلنا عنوانه «الشريف الرضى بين مجازات القرآن و الحديث» فله أجزل الشكر بما أتاح لنا من نشر كتاب الشريف الرضى، الكاشف عن وجوه البيان، و أسرار البلاغة فى كتاب اللّه الكريم.