تلخيص البيان في مجازات القرآن - السيد الشريف الرضي - الصفحة ٣٥٩ - و من السورة التي يذكر فيها «إذا الشمس كوّرت»

و قيل أيضا: إنما سمّيت الأرض ساهرة لأنها لا تنام عن إنماء نباتها و زروعها، فعملها فى ذلك ليلا كعملها فيه نهارا.

و من السورة التي يذكر فيها «عبس»

و لم نجد فى السورة التي يذكر فيها: عَبَسَ وَ تَوَلََّى [١] شيئا من المعنى الذي قصدنا له.

و من السورة التي يذكر فيها «إذا الشمس كوّرت»

قوله تعالى: وَ إِذَا اَلْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ، بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ [٨، ٩]و هذه استعارة.

و المراد-و اللّه أعلم-أنها سئلت لا لاستخراج الجواب منها، و لكن لاستخراج الجواب من قاتلها. و يكون ذلك على جهة التوبيخ للقاتل إذ قتل من لا يعرب عن نفسه، و لم يذنب ذنبا يؤخذ بجريرته. و قيل معنى سئلت أي طلب بدمها، كما يقول القائل: سألت فلانا حقى عليه. أي طالبته به.

و إنما سميت موءودة للثّقل الذي يلقى عليها من التراب. و تقول: آدنى هذا الأمر.

أي أثقلنى. و منه قوله تعالى‌ وَ لاََ يَؤُدُهُ حِفْظُهُمََا وَ هُوَ اَلْعَلِيُّ اَلْعَظِيمُ [٢] أي لا يثقله ذلك، كما يثقل أحدنا فى الشاهد حفظ المتشعبات، و ضبط المنتشرات.

و قوله سبحانه: فَلاََ أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ، اَلْجَوََارِ اَلْكُنَّسِ [١٥، ١٦]و هاتان استعارتان. فهما جميعا فى صفة النجوم. فأما الخنّس فالمراد بها التي تخنس نهارا، و تطلع ليلا. و الخنّس جمع خانس و هو الذي يقبع و يستسرّ، و يخفى و يستتر. }و أما الكنّس

[١] ليس فى سورة عبس شى‌ء من المجازات و الاستعارات التي تتبعها المؤلف رحمه اللّه فى القرآن الكريم.

[٢] سورة البقرة. الآية رقم ٢٥٥.